七百三十二 揭竿而起（1 / 2）

罗霄山区内早在东汉时期就已经有人居住了。

山里并非不能生活人并非不能耕种田地只是适合人类生活的地方比较少土壤较薄不够肥沃且可以耕种的地方较少难以成就大规模人类聚落。

这里只能一个聚落一个聚落的分散开来生活所以从东汉时期到现在一直没有上规模的人类聚居区大部分地区还是荒无人烟的原始林区。

不过宋以来越来越多人因为苛政而进入山区做土匪土匪们的存在倒是让这一山区多出了不少可以住人的人类聚落。

赵玉成和徐通、杜启等人在山里钻了两个多月发现了山区内一些适合人类居住的山中盆地。

就他们所发现的山中盆地有五个其中有两个处于无人状态有三个则处于有人占领的状态占领这些山中盆地的自然都是些土匪他们依靠险峻的山势在这里求生存。

看起来这些土匪也并非完全靠劫掠为生他们也是耕地种田的这些山中盆地也有适合种地的地方这些土匪就聚集逃户加入他们一些人负责种田一些人就负责刀口舔血。

这感情好只要山区内能找到山间盆地能活人那就没问题。

除了这些生存地区之外他们还在山中选择隐秘的地方做储备基地他们分批购买粮食找渠道购买私盐和兵刃一些存放在居住地一些则储存在山里以备不时之需。

这样的渠道并不难找。

在一个遍地是土匪窝的地方私盐和兵刃这两样东西都不难搞而且只要肯出钱他们甚至可以帮忙搞到盔甲和弓弩。

看起来这些地方的土匪那么多而且官府屡次进剿也剿灭不了并不是什么奇怪的事情。

很明显官方需要土匪土匪也需要官方大家互相需要。

搞明白了这种事情之后赵玉成就对当地官府更为不屑了感觉到南宋官府在治理地方上的水平参差不齐但是在逼良为娼这种事情上是整齐划一的高水平。

很快该准备的都准备好了赵玉成等人开始准备使民众觉醒点燃第一把火。

他们开始四散而出进入各地农村借着做小本生意的行脚商人的身份与村民接触。

考察他们的真实生活状况体验他们劳动的艰辛然后用很低廉的价钱售卖乃至于白送赠予他们一些生活用品米面油之类的。

另外他们出发之前在苏咏霖的建议下普遍学过一些简单医术掌握一些治疗头疼脑热很有效果的民间偏方就免费给一些生病但是没钱治疗的村民诊治。

通过这样的方式这些散入民间的复兴会员们渐渐得到了当地百姓的感恩和信任与他们建立了比较良好的关系张三李四王二麻子的都能喊出名字彼此都相当熟悉。

等熟悉了之后他们就借着教育村中不能生产的幼童识字为切入点得到了村民们更多的感谢彼此之间的信任感进一步增加了。

而正在复兴会员们准备从这方面入手传播新思想新理念的时候一场意外发生了。

去年江南西路普遍遭遇旱灾粮食减产本来临安方面得知灾情是允许本地酌情减免农税的以便于让农民度过灾年。

奈何本地官员在【酌情】这两个字上做了超纲的阅读理解把临安方面的本意曲解了。

临安方面允许本地减免农税减轻百姓的负担这在地方官府看来就是填补亏空的好时机。

因为大小官员公费吃喝、大兴土木、因为各种原因挪用国帑等等行为已经把庐陵的财政弄得非常难看一群官员正在头疼万一上面派人来查该怎么办。

结果朝廷酌情减免农税！

这不就是填补亏空的大好时机吗？

朝廷说酌情减免那我减免一百文钱也是减免减免一文钱也是减免怎么减免不还是我说了算？于是庐陵县的官员们一通神操作就等于没有减免赋税以往一直都在征收的各种苛捐杂税也都全部算上一点也不能少给我交！