第399章 灭齐（9）（1 / 2）
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楚军对即墨的攻势，虽然因为包括项庄在内的楚军将领都没有真正的作战意思，所以，在双方之间的前期对抗当中，无论是攻击即墨的楚军，还是守城的秦军部队，伤亡都不算太严重。
但是，作为统帅的项羽很快就看到了这个情况，他不禁气急败坏的对自己的亲兵咆哮道：“告诉项庄他们，若是他们还是继续如此行事，小心孤对他们军法处置！！！”
而项羽的这个命令，也就是即墨防御战进入白热化的重要契机。
而项羽没有想到的是，项庄等人迫于很多方面的压力，不得不按照项羽的命令行事，加强对即墨城的攻势。而如此一来，楚军面对的，不仅仅是同样在很多意义上也在“磨洋工”的即墨守军，也开始在守城作战方面认真起来，更多的，是他们这些楚军官兵的整体素质的问题也开始爆发出来。
……
固然，在这次增援东齐国的作战当中，项羽调动的同样是他麾下的精锐部队。但是这些精锐部队的新兵率也很高。
在去年的齐地大战当中，项羽虽然是在很多方面占得便宜，但是对于楚军而言，齐军的拼死抵挡让他们同样也付出了相当惨烈的代价。
尤其是在函谷关一役之后还幸存下来的精锐老兵，更加是在齐地的一年多的战争当中，折损非常严重。
这一个情况，导致了楚军的整体战斗力下降相当严重。
尤其是很多有经验的基层军官的重大损失，让楚军在很长一段时间内都无法恢复元气。
这一段时间，就算是项庄都很清楚，起码眼下的楚军，还包括在这一段时间的范畴当中。
楚军发起了即墨的猛攻，很快就引起了守卫即墨的商郡郡兵部队对于楚军的猛烈反击。
尤其是天空中落下，目标主要是一队队抬着云梯或者是利用弓弩掩护前线部队登城作战的楚军弓弩手，从城墙上发射出来的密密麻麻床弩弩鏃，对于距离在这些排弩弩鏃射程之内的楚军官兵，更加是如同割草一般。
很多楚军官兵的盾牌根本无法抵挡这些排弩发射出来的弩鏃，而这些楚军官兵往往还没有看清楚什么一个情况，就被天空中落下的，如同雨点一般的大量箭镞，钉在地上。
出自辽东兵造生产出来的新型排弩，在很多方面而言，这些排弩的成本相当高，而且对于后勤消耗而言，更加是一个张嘉师不得不正视的情况。
但是在这种打击力度下，往往在即墨城墙上发射出去的排弩弩鏃，还没有让进攻的楚军官兵反应过来，就有十几个或者是更多的楚军，倒在了几秒之后落下的第二批箭镞下。
而有些有经验的楚军老兵，很快就指挥其他人集结出一个龟甲阵型，用来抵御城头上射出来的箭镞。
但是，对于秦军的破甲箭镞，这些楚军身上的甲胄无法有效防御盾牌被射穿之后的箭镞穿透能力。
一旦前面的楚军官兵付出了大量伤亡，后面的没有盾牌的楚军轻步兵往往会成为后面几波箭镞的屠杀对象。
在这么一个情况影响下，很多时候，这些楚军官兵还没有靠近即墨的城墙，就被射伤射杀在进攻的道路上。
……
项庄看到了自己麾下官兵的惨重伤亡之后，心中很是悲苦，因为他很清楚，这些秦军守军早就有所准备。而且从前线反馈过来的情况来看，那就是他们面对的这一支秦军，使用的器械要远远比他们先进得多。
面对这么一种情况，项庄很想将战场的实际情况向项羽汇报。但是他很快就知道了这种做法根本不现实。
因为项羽若是能够这么轻易的改变主意，他就不是项羽了。而且，范增也不会落得那个下场。
项庄虽然不怕项羽的责骂甚至是处罚，但是对于项庄而言，项羽哪怕是真的做错了，他也无法对项羽说出他希望能够说出来的事情。
或者是说，现在在楚国能够对项羽这么说的人，早已经不多了。
项梁，范增，龙且……
这三个人的话，项羽有可能会听从，但是项庄知道，那就是他可没有让三个早已经死去的人起死回生的能力。
所以项庄在沉默很长一段时间之后，只能够继续调动部队发起对即墨的猛攻。
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在即墨的西面城墙上，子安逊对自己麾下的亲卫咆哮道：“你们都去将伤员抬下城墙治疗！！！”
子安逊的亲卫，大部分都是箕子朝鲜的人或者是主要来自子家这个箕子朝鲜的一个世家当中的年轻人。
在这种情况下，子安逊的命令得到了很好的执行。大量子安逊的亲卫奉命将城墙上受伤的伤员。
与大秦帝国其他的秦军部队组成的人员不同，子安逊以及闻乐两支部队在这么几年的时间，主要还是征调商郡的人员来进行编制。
所以，守卫即墨城的秦军官兵，主要都是商郡的箕子朝鲜遗民。
（箕子朝鲜（约公元前1122～公元前194)，是在周武王灭商后，商朝遗臣箕子率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛，联合土著居民建立的“箕氏侯国”，被认为定都在大同江流域今平壤一带。这个国家在西汉时被燕国人卫满所灭。公元前3世纪末，朝鲜历史上第一次有记载。在中国西汉历史学家司马迁的名著《史记》中记载，商代最后一个国王纣的叔父箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认，史称“箕子朝鲜”。
箕子所统治古朝鲜在中国商周古史、中国东北史和朝鲜史上占据重要位置。箕子以一个哲学家、政治家、殷商思想文化的代表、中国古代知识分子的代表出现在历史、思想文化史上。其卫满推翻了箕子朝鲜的哀王，并取得箕子朝鲜的首都王俭城，新政权被称为卫氏朝鲜，“三韩国”历史学家尹乃铉在其所著的《韩国古代史新论》中承认箕子朝鲜的存在，并认为箕子来源于中国中原。）