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第321章 声气相求(2 / 2)

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“瑞仙,你打算什么时候进入灵图呢?”

颜舜英开门见山的询问起来,燕秋晴并没有什么了不得的灵宝,她自己虽有一件神兵,却是藏在金质天眼中,不怕旁人搜了去。

瑞仙踌蹰道:“不瞒姐姐,烟波山庄不许携带灵宝,着实让小妹有些犯难。而且神鹦大仙是小妹的帮手,若是连他都进不去,这论道会恐怕难有胜算,就算进去灵图也没有什么意思。”

“这呆鸟儿真有那么大本事?”

颜舜英大感惊异,料不到瑞仙对他这般推崇,沉吟道:“烟波山庄对这一节把持甚严,刚才便有好几个暗藏灵宝的被搜寻出来,如今更下了明令,谁敢夹带灵宝,一经查出便取消比赛资格。我辈修道之人就地取材,只要修为不失,不怕找不到趁手的宝器。至于这……神鹦大仙……哈,山庄也拟有条例。妹妹可能没有细看。神兽等物只要具有独立的灵格,也可以获得新生符。”

…………

三界之中万族杂处,妖魔怪兽炼气化形的不在少数,虽然一些道门正宗声称‘非我族类,其心必异’,拒不接纳妖族修士。尽有些渊源深远的邪门妖道,为了扩充势力,颇能一视同仁,有教无类的,甚至藏污纳垢专一和正教作对,也不算什么新鲜事。

三界中非人的势力一直存在,就拿三界最高仙府天庭来说,诸凡二十八宿、八部天龙强半都是四灵遗裔,六道中莫说畜生、恶鬼。就算人类自己也分化作天道、人道、修罗道,天人和修罗生出罗刹,和恶鬼生出夜叉,相互攻杀,不知所止。

而妖魔混迹人间的更是恒河沙数,难以分辨。起初女娲依据神族的形象造人,人族自强不息终于获得神仙的地位,妖族失掉了四灵心传便只有先修炼人形。再证仙道。这样一来人鬼妖畜在外形上就很难分别了,从而给三界的治安带来很大的隐患。

众所周知的《白蛇传》又叫《义妖传》便是这种情形的反映。白素贞是一个千年蛇妖。已经修成人形,但还没能脱胎换骨。饮了雄黄酒之后便会现出原形。

她因为报答前世的恩人遭遇了以正道自居的法海禅师。这样就产生了一个问题,如何辨别人或妖的难题。说她是人吧,原形是妖,说她是妖吧,已经修炼成人形。

世间有一些卫道士之所以受人诟病甚至蔑视。根源多半是这一流人自大狂妄,草菅人命。侠客之所以不好当,首先得心性淳厚,再者要读书明理。不然像黑旋风那样不分好歹,杀个痛快。那不叫侠客、卫道士。武者,止戈,不能是以暴易暴。李逵是天杀星,代表的是天罚,天地不仁,以百姓为刍狗,无恩无私,可痛可怜。但是这不是侠者的行为,侠者是匡扶正义、彰显人道的。

法海据说还是佛陀的徒弟,有道高僧,实则是名不符实。一个妖怪能修炼成人,总是具备了人的灵智,经历千辛万苦,来之不易。白素贞积德行善,有朝一日便不难脱胎换骨,位列仙班。一般来说,神仙就没有人、妖之分了,因为神仙修炼成一种灵体,是可以随意变化的。

凡人的印象总以为妖族凶残嗜杀,是一种非常危险的生灵。但是三界鉴别人、妖,除了少数的神通大德,或者照妖镜之类的法宝,根本就缺少普遍可行的方法。所以分别人或妖只能从形体,修炼成人形就可以得到人类的待遇。

有人可能会说妖怪有原形呀,本质上还是妖。难道人就没有原形了吗?佛家说六道轮回,行善升善道,作恶入恶道,谁知道前生是什么玩意,世间贪残恶毒的上位者岂不比妖怪虐毒千倍,危害万倍。法海之流为何视而不见?

妖族的原形当然丑怪,但世间丑怪的东西很多,未见得貌丑就必定作恶,判断善恶的标准还是要观言行、看证据,在法海横加刁难之前,白素贞有善举无恶行,亦堪称是有道之士。

乃至法海屡施奸谋拆人姻缘,竟然逼得白素贞水漫金山、祸害生灵无数。然后又借此罪名将她羁押在雷峰塔下,这真是逼良为妖,用心险恶呀。

世间妖邪众多,不可指数,法海若是个惯会降妖的有道高僧,就应该像孙行者那样战绩可观才对。然而他平生好像就镇压了一个白素贞。两人究竟有什么深仇大恨,让他对素无恶行的白素贞苦苦相逼呢?

有一种说法法海是个鳖精,想来亦不是空穴来风,而白素贞是千年蛇妖,龟蛇合体就是北天玄武,四灵之一。所以法海极有可能修炼一种双*修功法,因而千方百计拆人姻缘,意欲胁迫白素贞就犯。

凡人最容易被一些堂而皇之、假公济私的卫道士蒙骗,一来是对妖怪有深刻的恐惧心理。通常法师拿妖是需要花红酒礼聘请的,侠义之流则需针对现出恶迹的妖怪,否则三界之大妖怪根本抓不完,杀不尽。况且妖怪不见得就是坏蛋,这是三岁童子都应该了然的。

二来对人、妖的概念不清。时至今日,仍有很多人认为法海是正义之士,一说白素贞是妖就天然烙上了罪恶的印记,有了可杀的理由。事实上不论是人还是妖,都可以向善、可以作恶。在于环境的引导和心性的修炼。莫说是白素贞,换作一个普通的修行者,面对法海这样一个道貌岸然的所谓正义化身,有冤无处诉,打又打不过,只要不是圣贤都难保不像黑旋风那样乱杀一气。

三界众生,人类最贵,然而人类的可贵并不在于外表的美丑,而在于和平的气质和宽容的胸怀。法海的心性连一个寻常的人类都不配,装什么有道高僧呢?

…………

所谓具有独立的灵格就是指修成人形,妖类修炼成人混迹人间是很普遍的,常人根本难以分辨。至于灵宠因为和修行士关系密切的缘故,也可以向天师府申请一道仙简。由于灵图中是有灵宠的,所以灵宠可以作为独立的身份进入,只是不允许修行士私自夹带罢了。

瑞仙弄清了这层关系,为难地看着明钦,“不知道大仙可有仙简吗?”

“当然。本仙云游四海,到哪里落脚不得用仙简呢?”

明钦嘿然一笑,他这次上京做了不少准备,像仙简这种身份凭证就准备了好几个。仙界品类复杂,诸天对生灵的管制比凡间严密的多,到外面住个客店、搭个仙车,都得凭借仙简换取灵符,虽然麻烦一点,倒也是情理之常。难的是仙简的办理,如果没有门路的话就很费周章。

因为仙简是基于仙篆的一种凭证,仙篆在各个天域都是大有讲究的,像明钦、燕秋晴这种私渡天界的,原本就没什么指望的。以沈家的财力,叶芸湘多方努力也没能给沈怀璧兄妹办下仙篆。但对有些人来说,办这些东西就不费吹灰之力,同光会在大摩天经营多年,门路之熟络是不必说了。际遇不齐,怎能不让人大生今昔之感。

不过中间还有一个问题,明钦没想过会使用一个灵宠的身份,所以这仙简都是有名有姓、经得起推敲的仙界人士,几个人一合计,反正仙界奇人异士众多,就当是现了原形吧。(未完待续。。)

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