第二章 (2、3)孔雀偶出手(2 / 2)
说完之后孔宣并没有立即动手而是施施然的抱手于胸前想看一下听到自己要击杀他这个消息九灵元圣会有什么表现九灵元圣的表现没有让孔宣满意因为九灵元圣居然没有反应。
轻轻的叹了一声孔宣不再说话出手九灵元圣亦立即出手他的力量三界第一自认也有一拼之力“何必要挣扎呢。”孔宣叹了一声他往前一飞仅仅是一个前冲的动作仅仅是衣角边沾了九灵元圣一下。
很简单的一个动作九灵元圣自己都看得清清楚楚但是心脏已经被挖了出来白晰略带银色的手抓碎了心脏只留下一点血雨只是孔宣的身上没有沾到一丝血红。
轻轻的由袖中取出白丝巾来轻轻的拭着染有血污的手手又白晰如新未有一丝血迹而擦过血迹的白手绢也被毫不留情的扔掉这种脏了的东西孔宣不再需要了。
四大准圣这位孔宣就是最后一位认得的只记得他那眼睛眯起美丽无比的样子他拭着血污尔后又一尘不染的样子这个银衣略显柔弱持着玉圭的强者。
危险指数一百满值。
庄万古拍起了手掌九灵元圣这种死不足惜若是孔宣不出手击杀自己也会出手击杀孔宣微微的注视了一番庄万古后便自化为千丈大小的孔雀自潇洒而嚣张的离去五色翅膀直展而开周围的一切不停的被五色神光的余波吸入其中霸道如斯又复何言。
四大准圣无一好惹这便是庄万古最后订下的答案尔后便乘着海船直往北俱芦洲而去接下来的数天暴风雨终于止住接着是风和日丽的天气天蓝水蓝天与海水相接一片苍茫。
只可惜没有太多时间欣赏这些景色马上便北俱芦洲到了到了北俱芦洲自坐在白蝙蝠的背上直往北岳山飞去这北俱芦洲是西方教的地盘其它三教针插不进水漏不进。
这回的截教之争之后应当又是一番平静庄万古高踞在帝座之上坐在万丈北岳山的最高峰俯视大地整个西牛贺洲百亿生灵均在自己的治下独揽大权立于九天之上。
对于手下第一大将九灵元圣的死亡玉皇大帝没有任何反应是孔宣杀的玉皇大帝也根本没有法孔宣横绝三界纵翅宇内**又有哪个可以奈何得了他呢。
就这样沉思的时候北岳山的一干文臣武将众多弟子一个一个的按着顺序进入北岳殿中一边是十六弟子一边是手下的文臣武将文臣武将当中自然是西王母居位慈航真人居其次敖青青居第三吕岳居第四虎先锋居第五其后的不再一一叙来而十六弟子这回全部到齐包括在后周国的女皇帝武则天以及才入门不久的十六弟子刘玄。
百眼魔君自然不会出现百眼魔君本来就是隐身在黑暗当中的人又岂会出现。情报人员本来就是黑暗中的生物。
铁扇公主、万圣公主、碧霄娘娘这三位先后入座坐于庄万古的身侧。
庄万古淡淡的扫着眉:“有事就奏无事退朝。”
“弟子有事要奏。”武则天第一个出列见庄万古微微点头便奏道:“弟子在东胜神洲立后周国只是东胜神洲与阐教接壤又可以通过紫微国与其它部洲接壤而后周国有实力的人极度缺乏自然极难处理。但是若调太多高手去后周国自也不值故而弟子请求求师尊以**力把后周国搬来西牛贺洲省了防守的力量。”
庄万古微一沉吟:“这样也
周国还是建在西牛贺洲地盘太大了也没有意思那不稳了你便先在北岳帝宫中你原来的宫殿中住下我自会去处理此事。”
“谢师尊。”武则天依言退下。
庄万古坐在帝座之上自施**把后周国整个离地而此此时那后周国其版图四周边沿之处突然起了一道十丈高的围墙这些围墙皆为一圈火焰那圈火焰哪个也靠不近。
而整个版图到地面十丈之下离地而起飞了起来这后周国中人当即惊慌无比万千载以来从来没有碰到过这种事情当下惊慌不已好在并未死伤一人故而在得知未有死伤后也不会太惊慌恢复了镇定。
移动一个国家对于庄万古并不是什么难事连行星也可以炼化当法宝来用移动一个国家自然不算大事这个后周国整国由空中直飞往西牛贺洲而去。
这番神通只比昔时老君表演过的把五岳大山移到西牛贺洲来还要了得许多当然这并不是说庄万古便有老君强老君当时移五岳大山根本没用什么法力轻松无比。
只是后周国的版图只怕不下于一百万里西牛贺洲也无安置这样大版图的所在见得这般情况庄万古微微的皱了皱眉选定了西海那西海现在本来就没有什么人多只是虾兵蟹将之类的。
后周国在天空中直飞而西海此时海底也无数死火海开始破裂迸出热烫的岩浆来数千根土石之柱由海面延伸而上海底越加越深而海底的土石做成的千根柱子却是越长越高。
终于在后周国移到西海之上时那千根土石之柱亦是破开海面升出海面来后周国下方的土壤与这数千根土石之柱相接一百万里的海上之国这便是现在的后周国。
西王母法力远较徒弟高庄万古这样大的动静自然瞒其不过:“帝君果然法力无穷想出如此之招把后周国移到西海之上去。”
庄万古自踞在帝座上这些亦不过是**力的轻松之为不值自傲北岳帝宫当中并没有引起太多的风波只是那西海那些虾兵蟹将突然现多了巨大的土地国家来只是震惊只是护着土地的火焰却让这些虾兵蟹将不敢乱来纵使是这些虾兵蟹将比一般的凡人强得多。
而此时西王母已经飞凌到后周国的上空把事情都言了一遍西王母现在是女皇帝的老师称太傅对于这位太傅的话后周国的人还是相当相信的故而知道此事皆便不再去惊慌而且在西海之上海洋包围的国家水产丰富自然不用说有山有水再加上天气开始变好海洋上的国家哪个不是东暖夏凉这次大搬迁虽然表面上看起来妨碍了一些但是各个方面却在好转。
而此时长安城中的南极仙翁各是开心虽然道德真君接手了阐教副教主之位但是无疑细节方面的还是由南极仙翁、广成子两人来做道德真君大部分时间便是去闭关由玉鼎真人而下道德真君云中子这三人是一系都是级修行派加上战斗派与原来的太乙真人现在的南极仙翁、广成子都完全的不相同。
后周国搬离了虽然是离地十丈但是十丈之下还是土地不用**力自然也有百姓会过去占了那方之地只要重新规划一下就可以把国土扩张三分之一。
而对于这搬的重新规划南极仙翁到也极是善长。
至此四大教一教占据一部洲再无多占地盘之说四大教的形势稍定但是纷争已然被多宝道人给引起了不流一定的血又哪那样容易给熄得灭风起而云涌。
且说在北岳帝宫当中庄万古把此桩事情处理完接下来是张紫鹤有事要奏张紫鹤有事要奏奏的原来是在南柯界有许多族人想到四大部洲来定居庄万古也慨然允诺只不过要在西牛贺洲的境中南柯界也是自己的臣民但并不算强大亦只有在西牛贺洲之中才能保证其安全。既然是自己的臣民自己就要保证他们的安全。
这是为上者这是政府的责任。身为为上者立于九天之上的人如果连手下的臣民亦无法保护那也不配称为为上者了不配为统治者。
既然当了统治者就要管好这是庄万古的习惯以及原则如果管不好庄万古就会放权而不管。
再下来是第十六弟子刘玄的问题刘玄的问题啊交给张紫鹤先带着张紫鹤的武功有些多变最适合刘玄的路子而陈鸾凤的凶狠路子明显不适合此事就这样定下来。
庄万古喜欢把权放到手下手里实行无为而治
所以真正要庄万古自己处理的事情并不多把这三理之后其它的均不用处理交给各自负责这方面的去处理。
且说北岳山暂时平静下来庄万古每日到也悠闲现在也不急着闭关到了现在这个地步真的闭关也没有多大用了要靠无尽的时间去推积以及那临时的一悟。
悟通则通悟不通则不通。
且说那后周国给移到了西海之上在这西海之上气温极好没有极冷极热常年海风吹得舒服再加上丰富的海产又远离了战争使得后周国迅的繁荣了起来。
后周国这处之人自然把这些功迹都加上女皇帝武则天身上来自武则天这个女皇帝上台以来对于其的置疑几乎都消失不见了还有人叫唆着应当把这样好的女皇帝称为千古一帝。
这些事事非非因因果果武则天自然不会去计较太多后周国只是试手之处天庭才是武则天的目标。
且说这一日天黑之间后周国的国民几乎都进入了梦乡当中后周国现在的社会并没有展出什么来晚间娱乐无限趋近于零故而早早安睡只是今日早早安睡的人突然在梦中看见一人骑着白马在夜间走路不是一个人十个人百个人梦到他而是后周国相当大部分的人做梦都梦到了此人。
这骑白马的人说:“我想要搬家暂时借你们的牛用一下。”说完他就走了。那天夜里过后到天明一看后周国不知多少家的牛这些牛全都一身大汗似乎经过劳作过一样。
武则天法力不错只是如今这事如何推测也推测不到究竟。当下去请教师傅西王母西王母也是她的师傅之一西王母亦用法力推测此事只是推测不出。
凭着西王母锁天级的法力居然推测不出西王母与武则天对视一惊知道此事非同小可当下立即怀讯往西牛贺洲的北岳山而去。
此时庄万古正在画画画的是万圣公主的仕女图悠雅、美艳的仕女缓缓的入了图纸之上旁边有青桥、河水相衬雨点洒下图中的万圣公主手中撑着一把油纸伞份外的美丽。
这时仙鹤飞进了北岳帝宫当中落到了庄万古的手中。
“万人做梦梦到牛被借了而后天明现牛果然有被用过的痕迹。”万圣公主跪坐在一旁眉头微蹙:“这到是奇事了。”
庄万古掐指而算当下微微一笑已知天机。
上古之时龙族强大无比应龙更是助火云宫三圣当中的轩辕战败它族只是龙族本出自妖族后面却叛了妖族故而当时受到极大打击势力、实力一落千丈那是第一代龙族称为古之龙族或称古龙或称洪荒龙神。
第二代龙族称为龙神本来还是瞒强大的只可惜幽冥教主要炼石钟山把龙神全部捉了。这样才展成四海龙族这样弱得可以连妖王都完全打不过的龙族。
那西海之底本来困有一位洪荒龙神前人设下封印要等第五代妖族天帝亡才能现世九灵元圣被杀故而这只洪荒龙神终于出关这只洪荒龙神在梦中相托借西周国自己臣民的数万只牛便是想借机和自己打声招呼。
至于他在梦中借这数万只牛去到是为了搬家他原来的家就在西周国现在所在的地方这块地方被占了他自然搬家搬家用的劳力就是西周国的数万只牛。
又收到一份请柬那位洪荒龙神来的请自己前去看一下他的新家只见过现在很弱小的龙族到是没有见过洪荒龙神据说洪荒龙神造宫殿亦是相当有特色的。
闻得这个消息庄万古自然是欣然前往。
洪荒龙神第一代龙族庄万古唇角一扬有趣啊有趣当下便打算前往这一回听说可以见上古第一代的龙族洪荒龙神庄雪也闹着要去庄雪要去白素贞自然要去这两位女孩可是一向粘在一起的。庄羽与庄火这两兄弟暂时打算跟随在父亲的身边学一下父亲的本事以及处理事情的方法自然相随而去。
这一行人数就差不多这样多了白蝙蝠展着翅膀飞行在云海当中拖着的是太清道观四个小孩子闹四个小孩子的庄万古坐在白蝙蝠的背上手中一卷《道德经》。
“反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有有生于无。”
坐于蝙蝠上一卷《道德经》银随风扬偶翻手中经坐于大鸟背扶摇而直上九万里之空随风向西海。