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第六十九章 寻找(1 / 2)

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《清心诀》:凝神静气,谨守灵台。这是一卷教人以观想之法修持清心念力,一旦修行有所成就,无论何等环境,只须意念一动,便能静下心来,不被外物所扰。

比起前两个观想法,这一卷静念之法对神魂成长的增益要小一些,但是它贵在可以引导自己的心境变化,时时刻刻皆可让自己静下心来。在看见清心诀总纲的一瞬间,何易便决定自己要将这个观想心法学会!

有这静心之法,将来无论是遇到擅长元神之道的对手,还是遭逢起伏变化,都可以谨守心智不动摇,保持在最理想的状态!

毫不犹豫,他当场便在霜雪亭中坐下,将心识意念投入到了掌中青玉里头。

《清心诀》的名字虽有点像心法,但它本质上还是观想之法,修炼的过程没有吸纳外界的天地灵气,而是在脑海中幻想出一幅清河绕群峰,我独坐在水边,观山观水观本心的画面。

这观想法描述漫长,实则也只是微末之间的描绘,最重要还是在于那一段清心口诀,和修炼之人自身的修持。

清心诀流转,何易的意识世界,外面的感应逐渐淡去,只余下那利落的群峰和宁静的清河。所谓观山观水,实不过外在引导,观得多了,自能窥见那最本质的真我内心。

观想法的实质非常简单,就是脑中描绘画面,达到自己想要的内心效果。若只求心神宁静而不求神魂壮大,那即便只是凡人,也能观想静心。相较起来。修仙者们只是多了些更加主动的引导之术,用起来相对更为直截了当。

“流水照影,苍山长青,不兴不灭,寂寂我心……”

何易默诵口诀,身心俱已沉入那山水之间,情绪趋于宁静状态,不掀波澜,不闻悲喜。

“风动风静,万象昌平,风生风止,不视不听……”

他心中的天地,悄然间已是寂静无声,如同一溪止水。

虽是初学,但他也算有过不少人生阅历的人,这观想法又简单易懂,细看一遍之后便顺利进入了状态,神魂放松缓和,从中得到一丝丝细微的滋润,慢慢以一个微不可查的速度点滴成长。尽管这样的成长并不快,但日积月累之下,也会有很不错的收获。而且以后观想纯熟了,凭他对观想法和太初混沌经心法的熟悉,更是可以两相结合,使自己在观想的世界里修炼肉身功法,一举两得,进步更大!

学观想法要比学心法简单多了,这东西入门很简单,只不过修炼成效会根据各人心智区别而分出高低。何易将那观想画面的详细模样记下,又把静心咒口诀背得熟络,然后就从那山水之间回到九霄天道阁的浮空世界。

睁开眼,他的气息从厚德真经的宽厚博大,转变至悠然寂静,就连眼神也发生了一些变化,仿佛在那短短两刻钟的时间里成熟苍老了许多,变得更加沉稳淡定。

玉简轻轻放回原处,他缓步走出霜雪亭,往右侧的一方草庐行去。

这才在第二层看过两处,他便得了两份收获,也不知道这是真的有缘,还是此处藏经实在太好,人人见了都会心生意动。

何易记得进入雅阁之前林炎之的嘱咐,不可贪多贪好,谨记自己所需要的东西才是正道。此次收获观想法实属意外,接下来若是再遇到什么吸引力不弱的东西,就要慎重一些了。一量时间虽说不短,但若肆意浪费,怕是也不够用,所以还是给刀法身法多一点精力比较好。否则若无收获,以后便不一定能再到这里来了。

隔壁草庐里摆放着七卷殊为了得的心法,内外两道皆有,都是教人隐世淡薄的优秀经卷,修炼之时不但可以获取修为道行,还可多出些许淡泊名利的觉悟,以及隐匿修为和气息的法门。

何易粗看之下感觉它们都还不错,但自己已选择了厚德真经,便不想更多浪费时间,只简略看了一下,便又离开草庐,去往更右侧的白玉宫阙。

宫殿、寺庙、道观、假山、清池……,他的身影沿着青石坪一直往右,掠过一处又一处藏经之所,与大量取经人碰面,又彼此错过。在这一段并不是很长的路上,他见识到自己此前两百年里从未见过的大批仙家妙法,真经典藏。那些东西无一例外都被记录在小小的青色玉简里头,而一成不变的玉简,却有着各不相同的气息,代表着它们各自的“道”。

何易一路看去,不止一次生出过想要将玉简中的内容记下的想法。但他终究没有这样做,因为他明白自己并不是要开山立派的一代宗师,而是个只为弥补自身不足而到此寻求武技的普通苦修士。

有林炎之事先的嘱咐,他渐渐把那一卷卷放在外头能引起天仙纷争的心法看淡,从最初还要看一看,到后来变成只须听脑中那个声音的简介便可决定弃与不弃。

走过一段段青石坪的时候,他甚至会想,自己是否也在这大量高深心法的诱惑之下得到了些许心灵的成长。

贪欲是人的劣根之一,还好,他并不是贪念很重的人,否则此行求经,难免走错方向。

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