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四四三 各立山门(1 / 2)

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随着时间一点点的过去,神坛大比的赛事越发紧张,不过李燕北几人倒没有什么意外,十分轻松的就挺进了十强。但这段期间,最重要的事情,就是李燕北从人教当中脱离了出来,但凡玩家达到真仙后,都会被踢出师门,自立香火,虽然说李燕北早就创建了梅月谷,但直到现在,才能真正意义上的被称为师门。当然,并不是完全的踢出人教,他与人教还有一丝香火情缘,他所修炼的老君神咒并没有荒废,因为他是自立师门,所以师门技能还有所保留。

除此之外,楚王几人最近也都开始纷纷创建起山门来,在游戏中掀起一阵热潮,大批玩家挤破脑袋般要加入几人创立的山门。这都是玩家们所必经的过程,就好像他们刚进入游戏时,必须要经历近战时期,学习武技,再到后来的术法时代,修炼道法。而现在,则是到了自立山门,在三界站稳脚跟的时候了。

楚王所创建的山门名曰剑宗,听名字就知道,必须是修炼剑道的玩家才能加入,或是想修炼剑道的人。

小僧的山门很有意思叫轮回司,而且山门的地点乃是阴曹地府,归属大乘佛教。迟六的山门和李燕北的梅月谷一样,只收妖族,并且是妖身偏于防御和抗性那一类的。至于小草,这家伙看似是在效仿女王归来,竟然跑到南海去了,最近正在招收南海散人,和女王归来一样,刚刚建立山门,小草就雷厉风行将南海所有不服的人都收拾了一顿,大有成为南海一霸的趋势。

这里头,唯一一个没有成立师门的就是甘逸扬,当几人问起时,甘逸扬说是太麻烦,相比较在三界闯出大气运,他更愿意独自提枪,孤单一人喝着葫芦酒走遍三界。

甘逸扬的这种情怀倒是让其他人十分佩服,同时也十分鄙视。

不过,现在天地间教派林立,不少山门都刚刚成立,不光是他们,像是一些熟人,比如剑傲神州或是诛神等人,也先后都成立了山门。根据凤鸣轩传来的消息,最近这些人安静的很,似乎知道是和他们之间的差距太大,不敢再来挑事了。但这并不等于,诛神等人放弃了和李燕北几人竞争,偷袭狙杀都没撤,几人估计都将心思放在了山门上,一旦自己创建的山门气运壮大起来,那就算有底气了。要知道,山门的气运越磅礴对玩家的好处就越大,因为这些气数甚至可以帮助玩家抵消劫难,甚至帮玩家斩却三尸。

若是先李燕北一步,成了准教主的人物,倒是搞死封神榜第一战队还不是随手的事?

估计,诛神几人都是这么想的。

只不过,现实和他们想象的差距有点大,因为谁都知道,现在天地间,玩家所建立的山门,最强大的就是梅月谷,因为梅月谷有几位准圣坐镇,更有机缘得圣人指点,故此,几乎每天都有大批的玩家从天涯海角赶到武夷山。只不过,相比较一开始,现在梅月谷的招人已经严格许多,倒不是说李燕北还是端起了架子,而是人实在太多,他这个山门也刚创立不久,实在是容不下这么多的人。

“师伯,我师傅请你走一趟。”茅庐中,李燕北正在闭目入定,看似是在修炼,其实是在想心事,你道怎的?就在一个星期前,孔宣竟然成了梅月谷的仙主,从某种意义上,相当于副谷主,在山门中的地位仅次于李燕北。倒不是女娲在其中唆使,也非李燕北邀请,这完全就是孔宣自愿的,李燕北也闹不懂什么情况,反正那天,孔宣单独找到了他,张口就要加入梅月谷。

像是这些没有教派归属的npc都是可以加入玩家创立的山门的,玩家为何要争气运?就是因为庞大的气运可以吸引那些天地间尚无归宿的npc,孔宣、鲲鹏是最为典型的例子,二人都是教主级的npc。不仅能吸引那些尚无归宿的npc,就连其他教派的npc,你也可以招收过来,只要你的山门有强大的气运,有时都不用你去招收,强力的打手就自己送上门来了。

打个比方,如果哪一天,梅月谷的气运壮大到了一定的地步,他甚至可以前往阐教将燃灯搞来,反正那货本来就是个墙头草,另外多宝也是一个不错的选择。这就好像三国诸雄一样,你就是主公,只要你有强大的实力,自然会有武将前来投靠你,为你卖命。现在三界的格局已经固定了,而他们这些玩家的出现,就是来打破这种格局的,截教、阐教、佛教就仿佛三国时代的曹、刘、孙一样,三国鼎立。

而现在,他们这些玩家正在成长,总有一天,他们其中的一位会成为这个时代新的王者。

虽然梅月谷算是玩家创立的第一山门,但李燕北清楚的很,以梅月谷现在的气运,别说教主级的npc,就是一些过百级的散仙都不会来,孔宣又怎会要加入梅月谷。虽然有些想不明白,但他又岂能错过这次机会,想都没想就将对方渡入了谷中。不过现在想想他却有些后悔了自己的鲁莽,在封神一劫中,即便是孔宣这种人物也要应劫,孔宣所应之劫,就是被菩提老祖渡到了佛教。现在看来,这个劫数是一定会降临到孔宣身上的,但有可能中间缺少了菩提这一环,李燕北在副本中当过圣人,他自然知道接引能够在孔宣的身上,看到将来的因果。

所以,时机一到,接引必定会出现,将孔宣渡走?

到时,李燕北又该如何阻止?

正想着,三公突然带领一人轻着步伐走了进来,那人正是楚王最为看重的弟子剑不二,在几年前,这个剑不二还只是楚王名义上的弟子,但现在已经是真传弟子了,可见这个家伙很合楚王脾胃。

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