第一五八章 实战演练（1 / 2）

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“你既不想再修习这些基本的东西，今天我就开始教授你*尸之道。”我们刚在龙园的道场站定，就听面无表橡的姬公孙如是说。

惊计的不止只是我，还有濡以沫，成秋碧倒是能够显出几分淡定来，只听濡以沫掩饰不住脸上惊喜，抢道：“姬道长，你居然肯教授我们驻尸之道？！”

姬公孙沉稳地坐在他那张摇椅上，听濡以沫迫切地问他，只是淡如清水般地点点头，没有说是，更没有否认。濡以沫止不住更高兴了，我也挺开心，终于可以修习管束那些可怕跳尸的法术，这无疑是在增强我的生存技能。

不觉间，因为出使魔界而笼罩在头顶的阴霾，又消散了很多。

既是学习取尸之术，理论固然重要，实地演习更是不可缺少的。

因此，在一下午的理论学习之后，晚上我们便跟着姬公孙，去了养尸地的荫尸处进行实地演习。同时间，正如成秋碧所料的那样，黑暗之城的三城里，不到半个时辰便传遍了我要出使魔界的消息，所有旱魅都因为这突如其来的消息而摸不着头脑，但很快，各方猜测就纷至沓来，形形色色的传闻，都莫名地有着各方充分理由，一时黑暗之城上上下下，炸了锅似的。

苍林沐现在一定很憋屈，因为被我这样一个女人给救了，这也是他阻拦我出使魔界的原因之一吧。

跟着姬公孙背了一个下午的咒文，道家真言，多数是以世间万物草木虫兽为依托，而真正施行起来，则要倚靠一种黄色的符纸，也就是通常所说的符咒。

在我们全数背出咒文之后，姬公孙说道：“道家思想，以符、咒、

诀、步四大功能为主题，取尸取鬼同神鬼交流，主要靠的是存想和气法，存想又名存思，若存想精专，则可称之为精思，是道家最普遍也是最具特色的思维方法，在今后的修炼中、施法中，都要运用到存想，也因此，存想成为全程法术和科仪的关键。”

姬公孙一篇长篇大论，把我说的一阵迷糊，而濡以沫和成秋碧，则是听得津津有味。

姬公孙瞥了眼一头雾水的我，继续念道：“道有四层含义，道是过程，道是本源，道是规律，道是法则，能充分领悟这四层含义，修炼者自可得道成仙，然而你们是旱魅，所以只需了解便可，但了解归了解，一些重要的东西还是该知道的，1小陶”姬公孙唤道，我还在那里消化他适才说的那几条道义，他突然叫住我，倒让我有种措手不及之感。见我抬头迷惑的看着他，他说：“你来回答我一个问题”我刚摆手拒绝，就听他已然说道：“你来说说，符咒的四大要诀都是什么？”

“四……大……要诀？”我把姬公孙问的这个问题在口中又喃喃了一遍，脑中一片混乱，下意识朝成秋碧和濡以沫寻求帮助，刚见濡以沫张了个口型要帮我，就见姬公孙一身黑的挡在我和濡以沫之间，断了我的后路。想要找成秋碧求助，他却和濡以沫坐在一起，刚刚也被姬公孙给挡住了，这下失去了一切可依靠的人，我心中好不难过，经过一番苦想，眼中忽而灵光一闪，我答道：“符咒的四大要诀分别是符、咒、印、斗，符即为书符，代表灵界公文和法规：咒就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用：印则是手印，代表灵界的权威和印信：斗嘛，就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡斗，是代表不同作用的威力。”

不仅是成秋碧和濡以沫要惊讶，连我自己都讶异于自己的所知所学，而观之姬公孙的神色，终于，在他的脸上我看到一丝松动，似也在为我能够答上这个题目而感到欣慰。

很奇怪，适才确实有听过姬公孙讲解符咒的四大要诀，但听是听了，可进没进心里我是再清楚不过的。我的瞬时记忆向来不是很好，所以基本上都是姬公孙这边刚讲完，我就左耳朵听右耳朵冒了，我能回答上来，全然是心中那个陌生又熟悉的声音。

在回答姬公孙这个问题时，我已经好像不再是我自己，有一个声音，和我同步的，在念诵这些理论，和我极为相似的一个声音，却比我更果决更沉稳，我不知道她是谁，只知道在她的声音响起时，我自动自觉和着她一起念诵这段没有任何感情色彩的符咒要诀，而在符咒要诀被念出的一刹，眼前的景象突然变了，很大的变化。

没有成秋碧，没有濡以沫，只有我，还有姬公孙。姬公孙一如既往的墨袍墨发，他手执羊皮卷，很是严厉苛刻，我心中三分忌惮却也七分挑衅。宽敝而有些阴暗的茅草屋里，我朗朗的背诵声，等我将四种要诀全数背诵完毕，姬公孙的脸上露出同此刻的姬公孙一样的神情，似乎有着安心，还有欣慰。

“……义父没白疼你，只要你肯努力，我就让你去见他……”渺远的声音，因为口中背诵的内容即将结束，也越加飘忽而不〖真〗实，当我背诵完了所有，视线里唯一留存下的，就是一个雪白衣服下的模糊背影，长长的头发，近乎浅浅的金，和我，是那般的相像。

姬么孙认可地点点头，道：“不枉我如此苛求于你，看来只要你付出了努力，他日定能小成。”连说出来的话，也极尽相似。

那会是被封印掉的记忆里一片小小的碎片吗？