第二章 革命风暴（1 / 2）

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第二天上午,太阳高起,歪戴着灰色帽子的乌拉诺扬两腿发软,走回莫斯科大学的校园,发现校园里的气氛,比昨天更加紧张.他的帽沿压得很低,脑海里满是柯伦提满的大胸,以及那双有弹性的双腿.头天晚上,他被压在下面,更像是一个被征服者,快乐的感觉,被柯伦泰刺耳的尖叫声,雷电的轰鸣声抑制住了,他就像一只温顺调皮的小鹿,被扔进了母狼的窝里.他脑海里的思想,被柯伦泰面红耳赤时不断喊出的一个词——"革命"所淹没.

布尔什维克的思想宣传恨到位,校园的草坪上,到处是谈论革命的男女,青年男女甚至在走路时,也不忘调侃一下沙皇**.

在去学校食堂的路上,乌拉诺扬碰到了法律系的女同学奥莉娅.玛法,她是一个矮个子的娇小女孩,右眉上方有一米粒大小的肉痣,平时举止总是很轻柔.她长得清秀,总是一脸安静的笑,那双漂亮的大眼睛,仿佛冬天里的阳光,总让人感觉到一种细小的温暖,乌拉诺扬喜欢她的温柔,曾暗地里给她写过情书,但最终没有勇气送给她,因为两人家境悬殊,她的父亲是一名律师,母亲是一位工厂主的女儿.此刻,她穿着一身白裙,一头微弯的波浪卷发,高耸着胸脯,正和两位历史系的男生争论什么.

乌拉诺扬走近了,才听到奥莉娅说:"你们这些人,竟然在二十世纪,捍卫野蛮的,黑暗的君主制.你们知道世界上许多民族,现在都已经奋起向他们的**君主挥起了拳头,一些君主的权力已经一去不返.俄罗斯现在一切的罪恶,都在君主**.在与君主拥有至高无上的权力.不受宪法和法律约束."

其中一位高个子的男孩奥多波夫斯基摇摇头,反驳说:"不.不是这样.沙皇拥有所有的权力,但良心和上帝会束缚他.他的权力较之宪法和法律制约的界限更为神圣！我们有远见的君主,比如尼古拉一世和亚历山大三世,还有当今的皇帝.正在进行伟大的改革,他不像其他共和制的国家那样进行激烈的改革,只有君主具有至高无上的**权力,才能进行长远的改革.在君主之下,公民都可以充分享受平等和自由,英吉利就是这样的."

奥莉娅有点愤怒了,紧皱眉头.鼓足勇气地高声发表了激情地演说:"不受限制的政权,是由皇臣显贵和贪婪的献媚者构想出来的.这绝对不是上帝的旨意,是强.奸民意.**就会使人民变得愚蠢,而不可能体现善良的意志.只能表现出罪恶的意志.我们这个朝代,一切都是罪恶的.在君主**下,我们都是奴隶,你喜欢当奴隶吗?**就是对人性的否定,对平等的否定,对自由的否定！共和才是我们国家未来的出路,像我们的邻居,伟大的中国一样！"

奥莉娅的发言有一点盛气凌人,语调也不那么庄重,像主妇把一把把磨练好的菜刀摆在了别人面前,激怒了对手.

那位矮个子的男生陀思妥耶夫也反驳说:"在我们俄罗斯,社会意识只是一层虚无缥缈的薄纱,在相当长的历史事时间里,我们的国家没有找到比君主制更适合的东西.我们的君主都是有天赋才能的领袖,他从童年开始,父辈就给他挑选最好的老师,他可以不受财富,权力和勋章的诱惑,忠实于公正和自由."

乌拉诺扬听到这,仍不住上前帮奥莉娅辩护:"可是今日的国君,把一些无能之辈留在了身边,迫害诚实的人.我们的军队,在远东,在日本,都被打得一败涂地.到今天,哪个受教育的人,还能相信,上帝为俄罗斯推举和任命了尼古拉二世?要知道,他在上次彼得堡的罢工中,杀害了数千名手无寸铁的工人,他这个暴君,手上沾满了人民的鲜血！根本不是上帝的受过登基涂油仪式的君主！"

奥多波夫斯基和陀思妥耶夫看了乌拉诺扬一眼,认出这个家伙是学校里面比较偏激的学生,觉得和这样的人争辩,真是浪费时间,便转身就离开了,只剩下奥莉娅和乌拉诺扬,面面相视.

奥莉娅微微一笑,对乌拉诺扬说:"谢谢你,乌拉诺扬,你说得太好了！"

乌拉诺扬说,"这没么什么".两人便同去食堂吃饭,并肩走着.

乌拉诺扬觉得有邪还是要和奥莉娅说清楚,犹豫了半响,对奥莉娅说:"其实,我也不赞成你说的共和."

奥莉娅大吃一惊,说:"为什么?"

乌拉诺扬说:"从卢梭到罗伯斯庇尔,都要我们相信,共和制就等于自由.人们以为,只要把国家叫做共和国,国家就马上安定富强.根本不是那么回事.我们需要一个人民自己主宰的国家."

还没有到午饭的时间,乌拉诺扬和奥莉娅坐在校园草地的石凳上,时断时续地交谈着.因为校园里刚下了一场雨,一阵阵的清风吹过,草地间的湿气弥漫.不远处是几棵婆娑的树,随风摇曳,细小的花儿,似一只只瘦弱的黄色蝴蝶,栖息在绿叶之间.