026.隐仙试论剑（1 / 2）

如果说最开始，王景还对接替张三丰这道念头在此镇守的提议有些顾忌，但随着他成就陆地神仙，实力跃居华国上层，道人的想法也就发生了变化。髓

此外还有一点，便是七叶扶桑的变化。

方才在中央大殿里，三丰遗念向他揭示了两方宇宙的联系，彼时七叶扶桑应激而动，化出一条金枝，探入了那片藏在玉台之中的星空。

王景后来分心检查时发现，扶桑树上的第三、第四片叶子已然开启，其所通向的天地正是此方宇宙与彼方宇宙！

他那时心中便有了明悟，以后的叶子，恐怕也要通过类似手段解除其上禁制才行。换言之，就是需要道人先行去往某方宇宙或者获得其坐标，才能将其锚定在扶桑树上，免得变成一去不回的单程车票。

可以说是给了王景一个自由来去的权力。

而元芒界和古元宇宙的坐标，则是一开始就被锚定在扶桑树上，不知是何人所为。

或许是扶桑木的前主？髓

脑海中闪过一念，王景没有深究，而是问三丰遗念道：“我若执掌生死簿，那真君这道念头又该何去何从？”

这道念头在此间已是独自度过了上万载岁月，一旦没了“太阴水帝北阴天君”的位业加持，很快就会烟消云散。

好歹也是在世人未知角落看护众生，若是可以，王景也想救他一救。

“我可护送真君归于武当，借助念力香火，为真君再塑金身。”

“没那个必要，”邋遢老道摆了摆手，“自身职责能有后来者接替，我已是心满意足，不必渴求更多。

“趁着还有些时日，老道打算再四处走走，看看显界大好河山。”

他向着王景抛出一物，身上蓑衣斗笠随之散去，露出其下虚淡的躯壳，龟形鹤发，已是老朽不堪。髓

王景下意识将其接住，入手沉重，玄缯朱目，其上写满赤文阴篆，赫然便是那冥土真圣核心所化的生死簿。

当此物落至道人手中的那一刹那，其中位业名讳自然变化，原本的“太阴水帝北阴天君”之名荡然无存，有玄黑之炁凭空诞出，凝结成文，字方一丈，八角垂芒，或为云篆之形，或成飞走之状，漂浮在生死簿封皮之上，显露在二人面前。

“东华元景日耀帝君”！

“‘此圣在天呼为太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君......’”三丰遗念见状口诵《太乙救苦护身妙经》，笑道，“看来是你之前在此沟通救苦天尊位业的举动，导致了这一名讳的出现。”

王景闻言颔首，他亦是这番猜测。

不过，“日耀帝君”这一位业名讳的出现，也说明了眼前的邋遢老道已经抹去了自身在生死簿中的烙印，放弃了靠其苟延残喘下去的选择。

“真君何必如此。”道人忍不住叹息一声。髓

“没必要为老道担忧，”三丰遗念笑了笑，“生死簿虽然交付与你了，但也不是一时半会儿可以炼化的，其中还有另有一番考验在，以防所托非人。”

这也是他毫不担心的底气所在，不仅仅是本尊，每位曾执掌过生死簿的仙真都在其中留下了手段，以防传承断绝，关于此间的记忆被众生遗忘。

张三丰昔年，也是机缘巧合之下得到生死簿，方才在其中先辈道念指点下入道，与真武位业交感，最终继往开来，成就一代太极宗师。

可以说，生死簿本身就代表着一脉隐秘传承，是守界人一脉的载道之器。

“具体考验为何，老道就不多说了，你自己摸索去吧。”

一朝重担卸下，邋遢老道顿觉身轻如燕，洒然一笑，步步登高，负手作歌漫吟而去：

“静中无个事，反复弄虚空。髓

“地老天荒后，魂飞魄丧中。

“遇师开道统，传法度愚蒙。

“忽底虚空碎，夕阳依旧红。”

王景只是一个恍惚，视界中便再无邋遢道人存在，冥城之中，除却那些死魂亡灵外，只余自己一人。

道人呆立半晌，最终摇了摇头，寻了处大殿屋脊坐下，将生死簿映照入心神观照中。

本尊尚且在栖霞山中与诸真论道，一时半会儿也不可能亲身赶至，反正此身只是一道元神照影，便是损失了也没什么大碍。