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第四百六十八章 代天之位(1 / 2)

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玉皇大天尊玄穹高上帝,这是地球神话传说中的天庭之主,亦可称昊天上帝,高居凌霄宝殿,号令诸天万界,祂是真正的天帝!

无尽神器谱上的九阶神器“凌霄宝殿”,以及绝世神器“昊天镜”约“昊天塔”,都是这位无上的天帝所执掌的至宝。

在无数的仙神圣佛之中,这位存的实力也绝对排在前十,即便是算上三清道祖,算上西方二圣,算上一切强横到不可思议的大神通者,这个结论也不会有任何改变。

祂,是玉皇,是玄穹,是昊天,是真正的天帝,远不是主世界上古时代的那位“天帝”可比!

周承清楚“玉皇大天尊玄穹高上帝”所代表的意义,但叶珺钰却是从来都没有听说过这个名号,所以她有些疑惑地问道:“小道士,太古时代也有天庭?”

在主世界的传说中,上古时代才有众仙合力缔造九重天,从那之后才有天庭,才有天帝。在此之前已知的最早皇者,就是太古末年的人皇。再往前的时间,几乎是见不到任何的痕迹,就连传说都是仅存只字片语,根本就难以探究。

难道在太古时代也曾有过天庭?上古诸仙之所以选择建造天庭,或许就是在模仿太古天庭?短短的时间里,叶珺钰的心里已经想到了与多种可能。

周承现在还不能直接对叶珺钰讲地球上的种种传说,不过他自有办法解释,“既有天帝,自然是有天庭的。不过未必是如同上古那般将九重天的根基建立在我们的世界,或许太古天庭是天外某个大千世界的所建也说不定,所以在我们的世界中的痕迹不多。”

茫茫宇宙浩瀚无边,其中星辰无数汇成无量星河,更有亿兆大千世界存在,或许久远以前的太古时代,真的是有天庭凌驾万宇。

叶珺钰应是接受了周承的这个解释。她略微沉思了一下,神识传音道:“小道士,你是想借用这位太古天帝的名号来占据‘现在’的天帝之位,以此来阻碍上古天帝的降临么?”

周承闻言微微一愣。沉默片刻之后,神识传音道:“知我者,珺钰也。”

上古天帝是上古时代的人物,即便是有着沟通时光,照现过去未来的神通。但想要回归这个已经与上古时空割裂的时代,也势必会受到这个时代天地法理的自然排斥。

不过天帝毕竟是证道不朽的大能,自是留有不少的后手,能够慢慢消磨这些排斥之力,最终实现真正意义上的回归。

只是,天帝乃是帝皇之道的极致,在一个时代只可能有一位天帝,绝不可能出现第二位,如果“现在”这个时空也出现了一位“天帝”,那么作为不该出现在这个时代的“上古天帝”绝对是会受到更大的排斥。那些提前留下的后手,未必还会奏效。

简单来讲,若是将天帝这个位置当成一个座位,那么任何一个时代能够坐上这个“座位”的人只有一个,天帝在上古时代坐上了这个“座位”,若是想要回归“现在”,那么就相当于要坐现在的“座位”。

而周承所采取的办法,就是假装一个坐着同样性质,但又要强大无数倍的“座位”的存在,去抢先占据现在的“座位”。以此来阻止上古天帝“抢座”。

虽然以周承的实力根本就无法与上古天帝抗衡,但是借助“玉皇位格”绝对能够大大拖延上古天帝抢座成功的时间,在很大程度上延后上古天帝回归的时间。

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