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第二百九十二章 疯狂试探四(1 / 2)

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事实证明,王崎的猜测是靠谱的。

无论是化形法相关的龙族法门,还是超天外道法门,又或者现代神道相关的神器、神道符召,这六道轮回法界都可以吸收。

只是,以元神法为核心的人间道,却没办法如此提升了。

人间道的核心是元神法,而元神法的根基,是人族的今法。

所谓真意传承,便是将无法口述的非陈述性记忆摘出、作为独立物品存在的手段。这个宇宙,不同物种的魂魄具有相当强的共性。人和猴子的魂魄固然存在区别,但是这区别却不像人和猴子的肉体那么巨大。

很多物种魂魄的区别并非是结构上的,而是力量上的。

而就算两个个体之间的差异真的如此巨大,或者某个生物真的奇特到不存在一般意义上的魂魄,他也可以靠元婴法弥补这一点。

正是因为如此,所以真意传承便是可以在这个宇宙流传。

在语言复杂度过低、无法传达修法的全部内涵,或者自然语言暧昧不明、歧义太高,无法完整描述修法的情况下,真意传承确实是一种很好的传播手段。

但是,今法修却并非如此。今法仙道的“道”,所崇尚的,就是用可陈述的语言,将“道”束缚在一个确定的范围之内,然后再由修者根据这份“道”来反向构建适合自身的功体。

毫无疑问,这对修行者天资的要求增加了许多。

因此,今法仙道从没有“真意传承”这种东西。暧昧不明的非陈述性经验,并不是他们所追求的。

也正是因为如此,今法仙道不过两千年的历史,同一批次的修行者就出现了巨大的修为差距。

和太一天尊同时代的结丹期修士都还没有老死。

但是太一天尊抬抬手,就可以打死一个星球的结丹期修士了。

可以说,元神法这种做法,根本就是将“天赋差距”带来的实力差距给扩大化了。

从这个视角来看,它甚至与其前身元婴法背道而驰——天人大圣创建元婴法的目的,便是压缩修为的差距,伟大的恒星生命体与卑微的蝼蚁,在修行到一定境界之后,都可以平等对话。

不过,反过来说,“天赋”并不是一个可以选择的东西。拥有强大天赋的修士“仅仅是偶然拥有了它”。对于那些天赋高绝之人来说,不让他运用这一与生俱来的资源,是否也是一种不公平呢?

或许元神法也无法构建出龙皇理想中的大同世界吧。

不过,对于王崎来说,元神法没有真意传承,也不影响什么。

因为,作为一个只有两千年历史的法门,元神法这条道路上的先行者也不多。更重要的是,今法仙道的性质,就决定了后来者可以站在前人的肩膀之上。是以,王崎几乎就是这个宇宙最优秀的元神法修士之一了,他也不需要元神法的真意传承。

而在重复试探当中,他的实力也得到了切实的长进。

至少,他又获得了数门不同的龙族传承,算是触类旁通的观察了这个世界。

而对于超天外道的运用,也更加得心应手了。

元婴法这条路,几乎就被他修满了。他已经可以在短时间内完成练气到大乘的功体构建。

至于更进一步,不好意思,他已经是长生者了。这生生困死无数大乘强者的关卡,对王崎来说根本不存在。

可以说,王崎修出大乘级别的元婴法功体,就可以视作是元婴法仙人。

另外,他也确实得出了六道轮回法界的诸多规律。

首先,可以确定的是,六道轮回法界的发动,确实与王崎的认知没有任何关系。

史龙辉真曾经多次的拿出一些物品——这些器物都封存了一道真意传承。

实际上,这才是真意传承通常的保存状态。如果没有任何物质将之固化,真意传承也会劣化,消散。

这个时候,王崎自身便很确定,那些器物里面真的存在真意传承,可这个时候,六道轮回法界并不会发动。

另一方面,史龙辉真也多次在事先告知王崎的前提下,取出一模一样的真意传承。

王崎在明确知晓史龙辉真手中的真意传承自身已经吸收过了,吞噬之后也不会获得好处,六道轮回法界也依旧会发动。

可也有证据显示,六道轮回法界的发动,与王崎自身息息相关。

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