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第四百八十二章 大智慧的初始形态(2 / 2)

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“只是这诸天神祗乃普罗大众不可向迩之至高存在,令众多向道之人进退无门,直至坠落而不得入其门。待神祗们感知到天地间的邪恶魔魈已呈势不可挡之势时,才会有以意志化本源,填充世界拖延末法之劫的所谓恩德,且不知那妖孽丛生的根本乃是他们的不作为!”

刘君怀面色凝重的说道:“所以,我们的当务之急,就是防止此类事态的再度泛延,虽我等式微力薄,尚不足以当得螳螂挡车之威能,但求日渐形成下界的一股不屈不挠势力所在,以宣扬道义与阐明义理为宗旨,期盼能够早日呼唤起真正的寻道中人加入其中,在根源上抑制住妖魔邪祟的泛滥成灾!”

练呈如闻言眼中闪烁着刚毅与决然,与刘君怀四手交握,“我们不奢望以己之力能够功业卓著,名扬四海而使天下大同,但我等明白天地以无为为本的规律,把握住大道的根本和宗原,而成为跟自然最为谐和之人,用此来均平万物顺应民情,以此当做寻道之路上的行为准则!”

刘君怀微微颌首,“有了练前辈的运筹帷幄,制胜于无形,距离那挥日阳戈之时亦不久矣,君怀甚感庆幸!”

四手松开,练呈如正色道:“我接受的使命是辅佐于你,授谁之命还请老朽暂时不便透露,可以面见之时他定会出现!”

刘君怀摇摇头,“为王者以天地为根本,以道德为中心,以顺应无为而治为常规。此等帝王无为德行,岂是我这等性劣顽童所能够具有的,练前辈万万不可再行此意!”

练呈如呵呵笑道,“你以为天命之格又是何人能够驾驭得了的?君怀,这些我们暂且不讨论,今日难得有此闲隙,你所感悟的规则远比我要精深,我还有许多的疑问要讨教一二!”

刘君怀笑着摆手道:“练前辈可不要这般讲话!虽然我的感悟是有一些,但是最基础的东西却是理会的凤毛麟角,还请您给我讲解一些迷惑!”

练呈如也没有恭谦推辞,刘君怀即使在怎样妖孽,最基础的东西自然没有自己几百年的修行扎实,也愿意向他解惑。

刘君怀问道:“虽然我整日里将大道挂在嘴边,这大道的具体含义还真的是模糊得紧!凌前辈就给我讲一讲大道的生成与演绎!”

练呈如开口道:“通晓大道之人,首先阐明自然的规律而后才是道德,道德已经阐明而后才是仁义,仁义已经阐明而后才是职守,职守已经明确而后才是事物的外形和称谓。

“外形和称谓已经明确了而后才是依其才而任其职,依才任职已经明确而后才是恕免或废除,恕免或废除已经明确而后才是是非,是非明确而后才是赏罚。

“赏罚明确因而愚钝与聪颖的人都能相处合宜,尊贵和卑贱的人也都能各安其位,仁慈贤能和不良的人也才能都袭用真情。讲到这里,知道我早先讲过的深思谋略只是小道的具体原因了吗?

“这是因为只有利用此类真情来侍奉帝王,养育百姓,管理万物,修养自身才是最符合道义的本源,智谋不宜用,必定归依自然,这就叫做天下太平,也就是治理天下的最高境界。

“所以我的一些智慧与谋略只适用于防御与探知,属于小道,不能荣登大堂的低微之作。”

刘君怀摇了摇头,“我对与前辈的某些观点不敢苟同!谋略不能讲只是小道,它实际上是大智慧的一种衍生或者演化,是一种大智慧的初始形态!众所周知修道界是一个强者为尊的残酷世界,在敌我势力高低差距巨大情形之下,一味的锋芒毕露,逞强好胜是莽夫行为,根本于事无补。

“这个时候就需要缜密的超然智慧来捭阖纵横,也就是开合有道张驰有度的布阵施法般的计算周详,捭阖之术是世间万物运转的根本,尤其对敌当中有着举足轻重的作用,所以晚辈觉得前辈有些矫枉过正了!”

练呈如思虑了良久,紧皱的眉头才渐渐舒缓,一抹笑意略过,他的眼眸闪过了一缕精光。

“君怀,你此话有理!老朽的确有些矫枉过正!想那大道的无为境界又有几人能够通达?在那之前的一切危如累卵之势都需要智慧的运作周旋,本欲给你解读迷惑,却不料想你首先给了我当头一棒!”

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