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第三百八十九章 两种手段(2 / 2)

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修来修去,反而修得自己不得自由,不得畅快。”

一念及此。

杨林就发现,自己想的其实还是不对。

不是不能杀凡人。

而是不能大肆放手杀“无辜”的凡人。

这个“无辜”与“罪恶”,偏偏由不分善恶的天道来判断,并不是以某一国,某一人的自我主观来判断。

这才是修行人士最应该禀持的善恶观。

道门修功德,佛门斩业障,其实是同样的道理。

一句替天行道,已经揭示了某种规律。

大家都懂,只不过,没有谁太过在意而已。

“杀生为护生,斩业非斩人。”这种提法,就看得很真切了。

只要为天地护生,比杀生要多,这笔帐对天地来说,就是有益的。

这个修练人士就是益虫,不会受到反噬,反而会受到奖赏。

所以,想杀谁就杀谁,你杀人是为了救人,斩的是坏人,是业障……

为了防止理解有误,最好,是在对方正在作恶的时候,就动手开杀。

善恶抵消之后,天地印证,煞气不再缠身,那就是没做错事。

而道门修士呢,除了清修这种不染尘埃、不沾是非的偷懒做法,就要修功德。

只要救助更多的人,包括各种生灵,偶尔出手杀一杀祸乱的源头,比如一些大魔啊,凶徒啊……

两方比较起来,在天平上面称一称重量,救的生灵越多,功德就越大,对天道自然也是益虫。

想明白了道门和佛家对于功德和业障的一些理解,杨林心里就有数。

也知道了自己为何煞气缠身,甚至影响到了自己的更进一步修行的原因所在了。

他是杀日本人了,而且,还杀得不少。

站在华国立场来看,这自然是没错的。

最好把对方那些岛屿都平了,把隔海的那些人全都杀光,仍是大善人。

但是,这也只是站在某个立场上的某种善恶观。

在他们没有做出一些天怒人怨的事情之前,你以“未来可能会做恶”来杀人,自然就算是滥杀无辜。

就如后世的一些法律,坏人还没开始干坏事,你预见了后果,抢先拿起一把刀,就把他砍死,你说你有罪没罪?

后世法律,疑罪从无一说,也验证了这个道理。

不要你觉得,而要天老爷觉得才行。

你觉得那不算数,你只要敢动手,老天就会教你做人。

所以,从这个角度来看,数十年后的一场大劫简直无法避免。

他甚至想不到任何方法去阻止。

不对,还是有一个办法的。

师夷长技以制夷,一些前人早就说清了某个道理。

敌人正在做的,就是我要学的。

好好学着就行。

那黑口白眼八头蛇,它们是如何做的,吞龙气,吸天运。

把你的气运龙气,天运眷顾吸光了,这片土地自然就灾难频繁,自动走向灭亡。

而这种气运兴衰方面的争斗,只是水流从高流往低处,自然而然的兴衰之理。

就算是灭国灭城,亡种灭族,在天地看来,也是自然之理,并不会惹来天罚。

“好家伙。”

“这手段够阴险,够狠毒。学到了……”

有鉴于此。

杨林就有两种方法可以应对。

一种就是强大自己,助那条巨龙一臂之力,挡住吞噬,甚至反吞噬。

当然,那条巨龙天运现在奄奄一息,本身是没有什么战力的,只能变成肥肉,那么,就要靠杨林自己。

或者说,培养出更多的帮手来,一起面对凶险局面。

另一种方法,当然是延缓巨龙死去的时间,越是拖得久,就越是有着变数。

不能人家还没开始发力,自己就倒下了。

那时候,黑口白眼八头蛇,就会很高兴的,轻轻松松的就把巨龙的尸体吞噬一空,连抵抗力也没有。

对杨林来说,正面抗衡那三个庞然大物,自己显然是办不到的,体量差得太远。

基本上是一人与一国的天运化形来争斗。

一人同时跟几亿或者数十亿人角力,想想也知道,到底有多么艰难。

好在,诸天之门,还给了自己一点希望。

强大的希望。

除了直面威胁之外,另一方面,延缓巨龙死亡,倒是可以着手做一做。

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