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第七百二十五章 谁可成圣(1 / 2)

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第七百二十五章 谁可成圣

好在,这种听得众人或是昏昏欲睡,或是头痛欲裂旳讲道,只是持续了百年时光,就停了下来。

鸿均住口不言,抬眼望向底下众人。

明明没有言说,所有人却都已经知道,这一次讲道,到了尾声。

坐在最前的三清大师兄老子就起身揖礼,问道:“请求老师传下成圣法门。”

是了,这才是他们最关心的东西。

尤其是三清几人,身处临门一脚,突破的边缘,却始终寻不到前方道路,心里那个焦切,实在是难以忍受。

“敢请老师传法。”

原始道人和通天道人,也上前请愿。

底下众修齐声响应。

“亘古之初,洪荒之初,天道之下,共有三种成圣法门。其一曰以力证道,其二曰斩三尸成道法,其三曰功德成道……”

鸿均道祖倒也没有卖关子,把三种成道法门的优劣一一说了出来。

并且,主讲斩三尸成道法门。

因为,他说了,这是他本人所修成道法门,但凡拜在他的门下,总得修行此法吧。

不过,因为斩三尸成道法难度有些大,一般人底蕴不够,难以修成这项法门,就能以功德成道法作为补充。

关于成圣法门,鸿均倒是没有藏私,杨林听得清楚,一听就明白了。

尤其是对于鸿均为何不赞同有人修练以力证道法,更是心有戚戚。

原因很简单,自洪荒开辟以来,气运天定,因为创世之神盘古父神,开天身殒,世界不全,所诞生出来的生灵,无论是先天还是后天所属,总是有着种种缺陷。

气运分薄之后,也没谁是真正的天意所钟,上天之子,想要集世界气运资粮,证道己身,超脱本方世界,就成为一个伪命题。

你在本方世界之中,修成打破世界,超脱世界的力量,想想也不太可能。

如果真的有那个能力,那还不如另外开辟世界,那么,资源何来?

所以,鸿均认为,以力证道这种法门,证出来的道,并不是天道范畴,而是大道圣人……

说白了,就是混沌圣人,不依托此方天地而存在。

那么,问题来了,守在此方世界之中,天道之下。明悟不了混沌力量,掌控不了大道规则。

出了混沌,抛弃了此方天道规则,去吸纳大道力量的话,又失了天道护持,就连在混沌深处生存的资格都没有,又谈何悟道进步。

于是,杨林也知道了,鸿均没有说得很清楚的一些事情。

那就是,自己这些人,来紫宵宫所经历的一些混沌虚空,其实并不算脱离了天道力量影响范畴,说起来,仍然可以称之为洪荒混沌。

也就是内混沌。

在天道以及洪荒世界的影响范围之外,也就是当初盘古以及鸿均等人来的地方,那些先天魔神本身生存的地方,才是真正的混沌天地。

那地方规则与开辟后的洪荒世界完全不同,是大道规则。

就算是天道圣人,去了仍然是危险重重,更别说他们这些连圣人都不是的准圣大罗了,去了就是个死字。

当然,鸿均没有说起,自己为何要守着盘古开辟的洪荒世界,而不去追求大道成圣,或者自己开辟一个新的世界,自己作主……

总有他的道理的。

对于这些问题,杨林想不通就不去多想,他习惯性的抓住自己能够得到的东西。

斩三尸成圣法其实是一个很好的法门。

本质上是元神法。

听着鸿均细细道来,杨林心里就涌起阵阵明悟。

‘原来,斩三尸并不是真正的斩除斩杀之意,而是控制自己的善念、恶念,以及执念……等到能够把这三种欲念全都控制起来,不让种种杂念影响到自己的本真,就能触摸到无上天道,以天道的方式来思考问题,来解析规则……’

这其实是一种辅助修练法门。

说起来很简单,做起来就十分艰难。

别说一般修士,就算是到了杨林这般境界,心灵力量无比强大,他也不能有效的随时控制自己的善恶执念。

举个例子,看到了孤苦无依的老人小孩就要饿死,是不是会起了恻隐之心?你如果是心善之人,见着此事不帮一把,简直是逼死强迫症。

就算是没有强迫症,能够控制不看不想不去帮,觉得自己没有能力……但是,心里微微有些不舒服,这是肯定的。

有善念,对于凡俗来讲,当然是好事,善有善报,不报今生报来世,但是,对于要掌控一切,明悟道理,洞见本真的修行之人来说,被善念蒙蔽了眼睛,影响了心灵,哪里还能看到真实。至于斩恶念呢?

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