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1457.死海中的人(1 / 2)

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林锋望着远方的死海缝隙,就见一条光辉道路正在不断向着其中延伸。

那条光辉道路,这一刻仿佛失去了长度与方向的概念,处于死海内,难以描述其具体位置,只是令人产生一种正在不断深入的感觉。

而在一片寂静的死海世界中,隐约有两个身影浮现。

这两个人影仿佛居于死海中央一点,又好像庞大到充斥死海世界,令人难以捉摸。

随着那光辉道路的延伸,两个人影的方位渐渐变得可以被判断描述,他们居于死寂一片的空间中,光辉道路笔直延伸,来到他们身前,仿佛与他们所在的方位相连,也沟通了死海内外。

大千世界、死海和灵海,三重紧密相连,贴合重叠的世界,这一刻一齐震动起来。

而随着这一番变化,死海中那两个身影,终于渐渐变得清晰起来。

林锋的目光看过去,就见那两个身影,其中一人,身形难以用大小来形容,仿佛同时兼具芥子于须弥之形,难以言说判断。

这身影看上去,仿若尘埃芥子般渺小,像是一个身着灰色僧衣的普通中年僧人,但是又仿佛一尊宇宙造化般巨大的佛陀,充斥整个世界,宏大到无以复加,已经无法用大小来界定。

这佛陀光影宝相庄严,神圣宏大,头顶上方更有五团光影,显化色究竟净土、胜业净土、极乐净土、具德净土、喜悦净土五个世界,分居中央四方。

不在任何之下,至高无上美得难以想像、难以言说

身处其间仿佛想做之事皆可轻易成就,诸行圆满

身处其中从未闻苦、从不受苦,居于其中者,解除轮回之痛苦,登临极乐

赋有光荣,具有成就正觉的一切品性和能力

于此间者,不再退转,亦不变异

重重玄奥道理意境从中流落。遍照诸天,令人忍不住就想主动投入那五大净土之中,仿佛天地灭而我不灭。

色蕴、行蕴、想蕴、受蕴、识蕴五蕴皆净,法界体性智、成所作智、无分别智、平等性智、大圆镜智皆证。无明烦恼、嫉妒烦恼、贪婪烦恼、我慢烦恼、嗔心烦恼皆转。

无量佛光之中,令人心神安定,仿佛证得自性清净、一切成就、平和安适、增异行愿、法性不变。

而在这五方净土之上,又各自有光影闪动,却是每方净土之上对应着一个人影。分别坐于五团火焰之中,乃是中央不动明王、大威德明王、军荼利明王、降三世明王和金刚夜叉明王这五尊明王的形象。

林锋盯着这尊佛陀看,隐隐然生出一种看着自己的感觉,照见真我本性,天地奥妙。

仅仅是注视这尊佛陀,竟然便仿佛令自身升起觉悟,多了几分佛性。

无需多言,林锋自然识得,眼前之人,便是曾经的如皇。如来道人,之后的佛门之主,大雷音寺开山祖师,中央现在佛,释迦牟尼如来

对方的目光也落在林锋身上,一片平静自然,仿佛眼前并非头号佛敌,而只是芸芸众生之一。

两人对视一眼,都没有开口说话,进行任何交流。一切已经尽在不言之中。

但更令林锋在意的则是佛祖身旁,另外一道身影。

虽然随着光辉道路的抵达连同,使得两个身影都变得清晰起来,但是佛祖身旁这道身影。却仍然有种缥缈难测,模糊不清的感觉。

看着对方,林锋心中隐隐生出一种荒谬的感觉,那就是他仿佛在面对一方的大千世界。

迥异于神州浩土,也不同于天荒广陆,整体就与整个天元大世界截然不同。好像一方全新的大千。

自林锋来到天元大世界后,在此修行这些年来,头一次有了面对另一重大千造化的感觉。

虽然这种感觉并不清晰,尚不完满,但是林锋仍然可以清楚感觉到那份玄妙的感觉。

这感觉,最接近者,便是当初在冥海中目睹闻赤阳身姿的时候,但那时候的闻赤阳影像只是法力气息残存,远远比不得此刻与真人接触。

林锋目光微微一凝,那个缥缈的身姿,渐渐变得清晰起来。

出现在他眼前者,乃是一个身着白衣的男子,面貌五官看上去极为平凡,但是却令人难以辨别他的年龄。

对方周身上下,充满了一种宏大广阔,却又神秘莫测的气息,令人仿佛身处一个完全陌生的世界,需要一点点重新探索,重新琢磨。

原有世界的标准、道理、法则、经验等等,都已经渐渐不再适用在这个白衣男子的身上。

若非林锋已经返虚合道,甚至连对方的长相都无法看清。

接触到林锋的目光,那白衣男子似乎也有些触动,视线同样向着林锋看了过来。

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