第四十三章 以色列人的先祖摩西（1 / 2）

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以色列人的祖先摩西就生活在拉美西斯二世执政时期的埃及。

前面提到过雅各与其子孙领导以色列人定居下埃及。当时以色列人虽然有神的信仰，但还没有一神教思想。

到了埃赫阿吞的宗教改革之后，以色列人开始接触埃赫阿吞的一神教思想。但不久之后，埃赫阿吞的宗教改革失败，教徒被迫害，转为秘密传教。而这种宗教在以色列人当中开始秘密传播。

经过上百年的秘密传教，阿吞信仰在以色列人当中影响巨大，而埃及人当中反倒日趋势微。这可能是因为埃及人的多神崇拜历史悠久，而阿吞的一神教信仰时间太短，而以色列人因为是外来种族，历史上没有自己的宗教信仰，或者宗教体系不完整，所以容易接受这种一神教信仰。

这种宗教在以色列人当中影响巨大，这种崇拜阿吞神的信仰与埃及人的多神崇拜形成强烈冲突，所以以色列人因为阿吞信徒的身份而长期被政府所敌视，这并不是因为种族问题，而是宗教问题。

接过一百多年之后，阿吞信仰已经变为上帝信仰，不再信奉阿吞神，仍然是一神教。需要说明的是，以色列人的上帝，其正确读法应是雅威（Jahveh），而不是“耶和华”。“耶和华”是公元7世纪后，基督教对这个犹太教神圣名字的误读，犹太教徒并不承认它。虽然称呼不一样，但指的是同一位神，按照现代人的称呼，还是称其为上帝耶和华。

到了拉美西斯二世执政初期，见以色列民日渐众多，且大多信仰上帝一神教，视之为异教徒。害怕他们影响自己的统治，命令凡是以色列人生下来的男丁都要扔到河里淹死，但是这些命令并没有被有效执行，便以自己的毒计暗害他们。

以色列人信仰的上帝并没有抛弃他们，而在以色列人中挑选了一个人作为以色列人的拯救者，这就是摩西。

按照《出埃及记》：

摩西出生时按照埃及法老的规定，新生的以色列婴儿要被扔到河里淹死。他的母亲为了挽救摩西的性命，将婴孩摩西收藏起来，后来被法老的女儿收养为儿子，在埃及王宫中受教育。

摩西长大后本想为以色列人谋福利，不料却闯下大祸，结果要逃亡米甸旷野，在那里一住就耽搁了四十年！

有一天，上帝在火烧的荆棘中向摩西显现，任命他为拯救者回埃及去救他的同胞。在此摩西向神推辞，也承认自己对神所知有限，无力解救自己同胞的苦难。

于是上帝便向摩西自称为[自有永有的神]（英文译作“IAMWHOIAM”，即[耶和华]一名本身的含义）。神让摩西承认他是宇宙万物之上的[自存者]，他统管人类的历史，他更是摩西的祖宗所敬奉的神[耶和华是摩西祖宗的神，就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神……]），要施行拯救，救赎他自己的子民。