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第二章:这是你的命(1 / 2)

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“大寺因佛而立,可我却连自己的由来都不甚清楚。”

杨子环回忆起往事,面容略显自嘲之意。

“凡所有相,皆是虚幻。”

“任何事物之所以存在,不仅在其本身,还要和周围的环境结合起来才有意义。单独的事物是无自性的。一个茶杯之所以存在,除去自身而外,又与周围的环境密不可分。茶杯是一种物质形态,泥土也好,陶瓷也罢。而物质形态与周围环境是相待而立的。事物自己没有独立存在的可能性。而你如果固执的认为它有独立性时,就必然坠入虚幻而非真实。”

慧聪解释道,而后看向杨子环,仿佛欲要洞穿虚空。

“不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说。”

“师傅,缘起性空亦是此理?”

杨子环沉思,恍然间似乎有些释然。

“一切都是因缘和合所生起。是鸿蒙宇宙的真理,世间上的森罗万象,如山河大地,花草树木,一人一物,乃至微麈沙砾等,都是因缘和合而生,也都又将随着因缘分散而灭。因此,我们眼睛所看到的一切现象“有”,都是缘起而有。因为缘起而有,因此它的本性是“空”。缘起性空正是此理也。”

“初见,你只是襁褓中的羸弱孩童,弃我寺庙杨柳前。双手环腰,惹人怜爱。将你抱回庙里,排我寺子字辈,取名杨子环。”

“天为父,地为母,寺里之人都是你的家人,人间红尘是你的考验。如此,还有何不满的呢。”

慧聪如是言道。

“一切法由心想生,唯欲所幻。一切法唯心所现,唯识所变。天河十二州如此大之,我还未曾游玩于尘世之间呢。”

杨子环两眼放光,对外面的世界充满了向往。

“豫州只是十二州的边州而而,定安国更是十二州的其中一粒尘埃。你的格局不应该仅限于区区定安。”

慧聪随后缓缓吐出七字。

“你跟别人不一样。”

“我跟别人不一样?”

杨子环诧异十分。

“对。”

慧聪答道。

“哪里不一样?”

杨子环再三询问。

“阿弥陀佛。”

“处处相同亦是处处不同。”

慧聪抚手折了一片柳叶。

“相同何是?不同何是?”

杨子环仔细打量着慧聪手中的那片柳叶。

“欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。”

“佛家讲因果,这是你的命。”

慧聪转指将柳叶弹飞,仿佛浩瀚鸿蒙中的一叶扁舟,它是如此的渺小。涓埃之微,转随即逝。

“因果亦是轮回。”

“就像那片柳叶,只不过沧海一粟罢了。最终的归宿会是哪里,我们都不得而知。大自然的规律干扰到它的行程,这是因,落地之处,这是果,最后经过岁月的侵蚀,化为大地的一份子。树木汲取它的养分,从而孕育出一片新叶。飘落,或被人为折弃,再次化为养分,孕育众生,这就是因果。缘起缘灭,因果众生。因果,又何尝不是一种轮回呢。”

“师傅,我不信因果,我也不信轮回。”

“我想要改命!”

杨子环双眼闪过一抹决然。

“你若是真的想要改命,就闯出十二州吧。”

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