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第五百六十章 文化现形记(1 / 2)

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青歌赛不是这两年才有的节目,而且,早在几年前,青歌赛就想把歌手向歌唱家迈进的比赛节目和市场化融合一下,《金嗓子》在这方面还只是后起之秀。

为了提高收视率,青歌赛在严肃的比赛过程中加入了不少原本根本不可能出现的环节,比如歌手比赛前后的一些状态情况,比如评委席上的争论,这原本是不会放出来的,后来都放出来了。

另外,原本属于录制的节目,现在也基本上变成直播了敢这么玩的电视台还真不多,央妈手里有王牌主持人,控场能力超一流,人家根本就不怕直播中出现什么想不到的情况。

《金嗓子》却反其道而行之,一开始是直播,后来变成录播,录播好啊,没有矛盾,通过剪辑也能制造矛盾,观众不就喜欢看这些嘛。

中南卫视敢这么玩,是因为人家是地方台,央妈不敢,再是后清朝廷把持的阵地,那也不能出节目状况。

于是,为了再次创新(瞎几把搞),今年的青歌赛,节目组在评委席上增加了诸多变动,文化结界打开,倭韩的音乐人也请了那么几位,另外,从英伦请了两位老牌歌唱家过来,目的是要营造一种“文化交流”的氛围。

这下好了,今天的直播中,评委差点打起来了。

南韩音乐制作人认为:“帝国对文化的管控实在太过分了,唱歌类节目,还不让歌手穿的清凉一点,实在太过分。”

倭国著名词曲作家、歌唱家高仓梨子认为:“艺术应该是虔诚的,是严肃的,为了营造某种气氛,迎合市场需求,艺术也就失去了应有的价值。”

这位的观点是相当正的,的确是倭国在文艺上的追求,人家国家在艺术和娱乐方面的分界线就相当明确,别看流行乐坛有那么多倭国明星,可能被称为艺术家的就那么几位,想进入艺术界,明星要付出的太多了。

至于南韩那个一手打造过四十八个大长腿整容女团的音乐制作人,那就是名气大,棒子根本没把国宝级的音乐艺术家放出来目前世界最高音、最华丽的高音女歌唱家金永智就是人家的国宝级歌唱家,造诣相当了得,同时,这位拥有最华丽高音美誉的歌唱家,还是北欧音乐殿堂里的终身学者,那才是艺术家。

倭韩差点打起来,从英伦过来的那俩音乐家也掺和了进来。

他们认为,因为天赋的原因,帝国的歌手在美声这方面就不要再出来献丑了,原因很明显:“你们到现在都没有出现过现象级的美声歌唱家,就连你们所谓的天后也是用美声唱法,唱你们的民俗小调,这样是对美声这种艺术的曲解,乃至于整个亚洲,都不要再出现美声唱法了,那是我们的专利专长。”

音乐评论员闫邀哉当场怼了回去:“艺术没有国界,这是你们说的,现在怎么还玩起艺术上的闭关锁国了?要这么说,音乐这种艺术,你们也别玩了,我们的祖先唱歌跳舞的时候,你们的祖先还在树上为一颗野果子打架呢,唱歌跳舞,那是我们的专利。”

评委席上打成一团乱麻,舞台上的年轻歌手心惊胆颤,一来二去,本年度第一期青歌赛就成了笑话了。

这怎么行,文化结界打开,这可是全世界直播的节目,闹成这样,帝国脸面何在?闫邀哉在比赛后点评时感慨说:“我们不是没有人才,不是没有舞台,但是做节目的方方面面出于利益,出于私心,总是要把好好的比赛搞成笑话,这样下去,受损的还是我们自己的文化表达能力,青歌赛做成这样,接下来,各种乱七八糟的音乐节目必然冒头,其中可能有一些很优秀的,但大部分都会庸俗不堪,甚至为了吸引眼球,有些节目组能无下限地制作节目,制造流量,资本是赚了钱了,可我们的文化怎么办?观众的盲从和狂欢,造就一批又一批工业化流水线生产出来的明星,音乐从业人也会被无下限的乱象带到歪路上去,没有人,音乐怎么做?从整个行业来说,全都一股脑去当光鲜亮丽的明星了,演员,歌唱家,画家,舞蹈家,这些真正支撑文化这个行业的人失去了群众基础,后继无人,长此以往还能有什么希望?”

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