第九十二章 得罪夫子（2 / 2）

众人停止了指着认真的看着他，看他如何狡辩，

“所以将“学而时习之，不亦悦乎？”翻译成“经常学习，不是很快乐吗？”就有点儿自说自话了，就成了孔子认为学习时一件很快乐的事，你们大家还不赶快学啊！“学习的快乐在于实践”，这才是孔圣人要阐述的道理，学习的是知识，知识是来指导实践的，只有实践才能创造价值，创造了价值才能体现个人价值。通过学习指导实践，创造了价值，从而体现了个人价值，这难道不是一件快乐的事情吗？”

众人细细品味，竟无从反驳，张白易的话说的有些道理，

张白易看了一眼众人的反应，继续道，“而第二句，“有朋自远方来，不亦乐乎？”使用粗浅的理解就是“远方来了朋友，不也快乐吗？””

粗浅的理解？

上官倩儿眉头一拧，正要开口说话，却忍不住心中一沉。

她隐隐感觉，张白易似乎是话里有话。

“这样翻译初看是没有问题的，但是精读就发现了这句话有没有阐述一丝道理？

换一种说法，赚钱不亦乐乎；吃饱饭，不亦乐乎；无病灾，不亦乐乎？

朋友来了肯定很高兴，孔圣人这样说有何意思。

《论语》阐述的是道理，而不是孔子的废话集!”

张白易的每字每句都如同重锤一般敲打他们的内心，

“由此看来，讲的应该是一种境界，是一种即使远在天涯，

我们也会因为有和自己志同道合的人，而感到快乐的境界。

孔圣人的时代与我们的时代不同，读书人原本就很少，而且都是官学，

在孔圣人的同时代也就道家的创始人李耳的学问还可以。

但明显的是孔圣人把李耳当夫子了，而不是朋友。

所以，我个人猜测，这是孔子感叹没有和他志同道合的人。

或者说，今天我们应该感叹吾道不孤，因此而感到快乐。”

上官倩儿眼睛死死的盯着张白易，手心微微沁出了细密的汗珠。

张白易继续道，“至于最后的一句，人不知，而不愠，不亦君子乎？”

这句一般翻译为“得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？”

对于这句理解，不是不正确，而是没有阐明《论语》所要阐述的道理，感觉就像废话集一样。

人家不理解我，我却不因此而怨恨，这就是君子了？？？

君子的标准就这么低？

别人不理解我说的，我就怨恨别人，这固然不是君子；

那别人不理解我说的话，我不怨恨别人就是君子了？

关键点不是理解不理解，而是这种不理解会给我们造成很大的伤害，甚至是打击报复。”

全场雅雀无声。

从来没有敢质疑夫子，更没有人敢将圣人经典说成一本废话集，张白易这句话简直是振聋发聩啊。

四书五经是圣人经典，圣人所言也都没有错，只是你们读岔了而已。

这等观念对张白易这个现代学子来说，根本不算什么观念。

可是对从小接受封建教育的士子来说，他们却是绝对不会有这等观念的。

包括上官倩儿都硬是当场给震慑住了……

全场雅雀无声，上官倩儿脸色阴晴不定。

看到上官倩儿的表情，张白易一脸得意，

忽然计上心来，眼中坏笑一闪而过，继续道：“如果上官夫子，对士子要求特别严格，导致士子特别反感，于是在你晚上入厕的时候，一个士子用麻袋蒙住你的头，狠狠地打了一顿，踹了两脚，你却能做到不怨恨那个学生，你就算得上君了。”

你这是做什么，威胁夫子吗，

人字甲班的士子全都惊呆了嘴巴，他们没想到张白易竟然大胆到拿夫子举例子，

上官倩儿双目含煞的盯着张白易，

如果目光能杀人的话，张白易已经死了千万次了，

看着上官倩儿生气的模样，张白易心里别提多高兴了，

让你为难老子，知道老子的厉害了吧，

君子都能做到原谅别人伤害自己，

我就在你授课的时候睡了一觉而已，你不会打击报复我吧，

上官倩儿气的浑身发抖，粉拳捏的嘎嘣响，

张白易心中哀叹一声，

完了，被这小妞记恨上了，