第三百六十七章（2 / 2）

原本太史慈已经准备好在攻占幽州的时候一并把刘备灭了，这下倒好，刘备算是潜龙升天，咸鱼翻身了。

只是没想到刘备最后还是走上了入蜀这条道路。

不过这是好事情，刘备入蜀，刘焉年老体衰，命不久矣，刘备和刘璋之间可是有一番龙争虎斗了。

刘璋是正统，刘备是人望。而且刘备是随张任入蜀，可是刘璋现在还和自己的两个兄弟滞留长安，，就像刘虞把儿子刘和留在长安是一样的。

不过刘焉还有一个儿子刘瑁在西蜀，就算是没有刘璋，刘备要走的路还是很长。

看看谁能获胜吧。

对于太史慈来说，益州当然越乱越好，这样比较方便贾诩对益州下手。

坐山观虎斗的道理贾诩这三国第一投机者自然能明白吧？

就在这个时候，汉献帝被张绣找了回来。

太史慈大喜，亲自去迎接。

其实这件事情早在太史慈的意料中。

汉献帝单枪匹马，又能跑到哪里去？

此时人人都知道汉献帝要去的地方是幽州，故此在通往幽州的各条道路上都布满了寻找汉献帝的埋伏。

张绣的西凉骑兵、李?郭汜的飞熊军、袁敏的长刀手，许褚的特种精英，汉献帝若是在这种情况下依然能够逃到刘虞的地界，那他可真是天下第一逃跑专家了。

汉献帝被张绣抓住更是一个必然。

要知道袁敏乃是袁绍暗地里派出寻找汉献帝的人，哪里敢明目张胆的去搜查？而且袁敏很快就发现了一件事情，自己的行踪完全被监视起来了。似乎自己不管到哪里，张绣的军队总是适时出现，屡试不爽。

这事情当然要归功于许褚的特种精英，领先于这个时代的反侦察能力令袁敏的部队无处遁形，故此，袁敏找到汉献帝的可能性及基本排除了。

李?和郭汜的飞熊军因为过于向北，所以也失去了找到汉献帝的机会，除非汉献帝能够奇迹地穿越张绣和许褚的重重封锁。

当太史慈看到汉献帝的时候，尽管此时已经知道汉献帝跟随自己是心不甘情不愿的，但还是流露出一丝怜悯。

就这么几天的工夫，这个汉献帝也混得太惨了。

简直就跟叫化子没有什么两样。

但是可令之人必有可恨之处。

这个汉献帝见到太史慈没有像一般孩子那般失声痛哭又或者对太史慈这居心叵测者不屑一顾，而是露出了十分欢喜的神情，看得太史慈心中一寒。

这个汉献帝哪里还是个小孩子？

太史慈懒得和他废话，直接就派人秘密把汉献帝送回了青州。

太史慈对“护送”汉献帝的特种精英下了严令，沿途不得和汉献帝有任何交谈，汉献帝无论干什么都必须有人陪同。

相同的错误太史慈不想犯第二次。

又过了几天，太史慈散播汉献帝不见的效果渐渐彰显出来。

先是刘焉，这老家伙恶人先告状，指斥王允办事不力，报皇帝弄丢了。然后刘焉任命汉中的张鲁为督义司马，摆出进攻长安的意思。

同时，刘焉又向自己的好友西凉韩遂和马超写信，希望他同自己一起谴责王允，结果引起了韩随和马腾的争吵。

太史慈当然知道刘焉这是虚张声势，而且韩遂和马腾的关系在历史上的确复杂，但是有一段时间他们乃是过命的朋友，在自己所处的这个三国里，一直到现在，两者还是好朋友，而马腾又是王允方面的人，对汉室忠心耿耿，可定会劝阻韩遂的。

至于张鲁，他和刘焉不过是相互利用，当然不会听刘焉的命令。

如果说，刘焉争霸天下凭借的是皇族的地位，那么张鲁凭借的则是宗教的力量。谁也不会服谁的。

刘焉这么做不过是为自己制造声望罢了。

不过刘焉的用心并非只有太史慈能看出来，几乎在刘焉指斥王允的同时，刘表也向天下宣布了刘焉的一项大不敬之罪。

刘表上书说刘焉有不臣之心，私自“造作乘舆车具千余乘”，并且说刘焉“有似子夏在西河疑圣人之论”，说现在的刘焉就象当年孔子的弟子子夏在西河教书时一样，被人当作圣人孔子了，实际上就是指刘焉图谋不轨。

这件事情一传出来，立时令刘焉有点焦头烂额。

太史慈却知道，这是光武遗命令刘焉有点迫不及待了。

但是只此一件事情，刘备就知道刘表也早就惦记着益州了，否则刘焉在益州做什么，刘表怎么知道的这么清楚？

紧接着就是牛辅等人。

原本牛辅、李?和郭汜已经知道了董卓身死的消息，大为慌张，原本想要投降，谁知道王允被太史慈气得冲昏了头脑，一腔怒火无处发泄，居然下令拒不接受投降。

这一点太史慈早就知道，因为在历史上王允就是这般做事情不分轻重。若是王允不那么固执己见，他早就成了大汉的中兴之臣了。

牛辅三人万般无奈，开始厉兵秣马，准备和王允开战。

王允哪里想得到这三只丧家之犬居然会向自己宣战，大为震怒，就要开战。

有趣的事情是双方的名义都是讨伐逆贼。

王允说三人乃是董卓的余党，而三人却说王允把皇帝弄丢了。是大逆不道。

再如其他诸侯刘虞等人也因为各种原因开始冷淡长安的王允等人。王允现在唯一一个令天下人承认的就是消灭了董卓，而且“汉献帝可以被找回来”的这个谣言。