第八百八十五章 一支风云笔与财富的课程（2 / 2）

《漫漫黄沙之上，有我们的天堂》

《戈壁大漠不是迦南，应许之地是流着奶和蜜的土地》

《弥赛亚降临？‘救世主’正式向以色列政府提出：接管其三分之二的沙漠领土》

《锡安长老会驳斥荣是弥赛亚的说法：他没生在伯利恒》

《在美犹太社团组织抗议八卦小报造谣：犹太人从来没有‘锡安长老会’》

《‘救世主’挣钱像是圣公会教徒，做事像是撒旦信徒，他要到沙漠寻找轴心》

《美以公共事务委员会发言人透露，美以两国公司在沙漠治理上有深度合作》

《以色列政府发言人表示：欢迎美国公司参与以色列沙漠治理》

由于一次要囊括全球三千多万平方公里的土地，太过诡异。七月传出“沙漠物权归属”上交美国联邦最高法院之后，媒体舆论倒没讨论什么法律，而是宗教话题甚嚣尘上。

毕竟，荣克身上还有个教主呢。

有钱人是什么？荣华富贵，上流社会！

一个有钱人对沙漠这么执着，要说不是在沙漠里找什么神秘的东西，谁信哪！

至于新闻报刊扯上了以色列，以色列倒是不生气，反而洋洋得意。

因为论沙漠治理，在加州帝国郡治沙奇迹出来前，世界治沙标兵，就是以色列。

“滴灌”这个造福全人类的技术，就是基于以色列首任总理本.古里安的“我有一个梦想”：“让沙漠盛开鲜花。”

受到本.古里安的激励，工程师西姆切.布拉斯响应了号召，研究水资源利用，创立了一间叫做Netafim的公司，把三十年代一个农夫跟他说的事，开发成了产品，那就是后来的“滴灌”。

当时那个农夫，欢天喜地的来找西姆切.布拉斯，要拉他去看不用浇水的大树。

布拉斯去了现场，到处一找才发现，是埋在地下的水管漏水了，在地下默默滋润着大树。

就跟中国寓言故事还是真事的“卖豆芽”故事差不多，同样是农夫弄了一缸黄豆，发现黄豆天天涨高，每天兴高采烈的卖多出的黄豆，后来才发现缸下有水，发豆芽了。

很多伟大的技术，实际就在生活的不经意之间，例如豆芽，欧洲大航海有败血症，中国商人早就到过非洲，一点事没有，很简单，就是会“发豆芽”。

西姆切.布拉斯就有那双“会发现的眼睛”，把这一水管地下漏水现象，开发成了“滴灌”技术，造福了全人类。

Netafim公司后来也成了以色列最大的综合农业公司，西姆切.布拉斯也被以色列人称为“水资源利用之父”。

在治沙与水资源利用方面，以色列是非常伟大的，从本.古里安总理位置退下来，就住沙漠治沙就能看出来。

与马丁路德金不同的是，金是“说到”他的“梦想”。本.古里安“让沙漠盛开鲜花”的“梦想”，是“说到”就“做到”，是亲身前往沙漠，自己就住在沙漠里治沙。

荣克一样的，他推销“海洋”的梦想，同样就得把家搬岛上，自己住在海上才行。他要治沙，就要亲身入大漠，自己就要住在沙漠。

他不先死，凭什么让别人牺牲？他惜福，何来让别人奉献？

帝国郡治沙，他就住帝国郡灌区。世界治沙，全世界的戈壁大漠，就都是他的行营。

他不会一辈子住厂，一辈子住海上，一辈子住沙漠里，他只是在所有人彷徨的时候，先上。

中军大帐一扎，号角起处，袍泽所望，当大纛在漫漫黄沙中升起，所有人就会跟上！

当上下一心，众志成城，沙漠再大，也赢不了他！

沙不是用来治的，沙尘暴挡是挡不住的，要的是大军出塞，要的是征服。

沙漠是有灵性的，能感受到人怕不怕它。人一怕它，它就得寸进尺。只有用大规模的屠杀，只有用彻底的征服，才能让沙漠明白人的可怕！

戈壁大漠就是天地这间妓院里的婊砸，只能欺负龟公大茶壶。对妓院老板来讲，有什么可怕？

征服它，培养它，奴役它，敢耍小性子就打服它，剥去它的一切尊严，然后让沙漠换上花衣，老老实实接客，不就挣钱了？

多简单的道理！