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第五百五六章:藤野先生(2 / 2)

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刑艺连发了几个问号,但这会儿却再也没有回音。

“唉,秋水先生什么都好,就是脾气太大了一些。”

见秋水先生下了线,刑艺叹了一口气。

不过,过了一会,刑艺却又是开心了起来。不管怎么说,自己“水木”能将秋水先生请到已经是无比的幸运了。而且,刚才虽然秋水先生没有回应论坛里面的是不是他,但从秋水先生的话里,似乎也是一种暗示。

估计是秋水先生无疑了。

心里面,刑艺确定了下来。

不过,既然秋水先生不愿意正面暴光,那自己这边也不没事找事。只要秋水先生有时间将写好的文章发在水木bbs论坛,那就Ok了。

脸上带着笑容,刑艺这一次却是再也不急了。

……

【东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山……】

没有怎么理会刑艺的想法,黄一凡再写开始写了一篇散文。

这篇散文同样来自鲁迅,名字叫做藤野先生。

可以说,藤野先生是鲁迅小说当中一篇非常独特的文章。与之前黄一凡发布出来的阿长与山海经,从百草园到三味书屋比起来,前两篇散文只不过是黄一凡拿来的热身之作。真正黄一凡所要写的,真正黄一凡所要搬到这个世界的文字,并不是什么回忆童年类的趣事。

事实上,鲁迅的文章能得以流传,鲁迅能成为一代文豪,靠的也不是这一些轻松欢快的散文。

鲁迅的文章向来是沉闷的。

鲁迅的文章向来是骂人的。

鲁迅的文章向来是犀利的。

鲁迅的文章,向来是为了挽救中国人精神的。

这一篇《藤野先生》,便是一篇挽救中国人精神的导言。

令黄一凡记忆最为深刻的,还是藤野先生这篇文章当中记载的两则故事。

第一个故事:当时鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异,使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年,他东渡日本,开始在东京弘文学院补习日语,后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医,意在救治像他父亲那样被中医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。在日本,作为一个弱国子民的鲁迅,经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里,凡是中国人都是“低能儿”,鲁迅的解剖学成绩是59分,就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他,这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。

第二个故事:有一次,在上课前放映的幻灯片中,鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头,一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术,于是鲁迅决定弃医从文。

至此,一代文学巨匠,便在那一刻走上了人生的正轨。

……

“妹呀,校方并没有解释秋水的真实身份,明明他就是真正的秋水先生,为什么不说?”

水木论坛里,各水木学子以及一些文学界的精英不时讨论说道。

“别急,水木校方虽然没有承认,但也没否认呀。”

一位学子安慰的说道。

“咦,这倒说的是。”

“所以,我们还是期待秋水先生自己公布身份吧。也许,现在秋水先生不公布身份,是有别的原因呢?大家也不要总是猜来猜去,有这功夫,不如研究秋水先生写的散文吧。”

“是极,是极,天下散文,唯我秋水,这句话不是白叫的。最近秋水先生写的这两篇散文,当真是经典。特别是从百草园到三味书屋,更是经典中的经典。真不知道,秋水先生若是再写其他的散文,还能达到一个什么样的境界?”

一众学子都是文学界的精英,对于这一些散文自然有独到的欣赏眼光。

而就在一众学子欣赏着秋水写的散文之时,秋水ID却是又发了一篇散文《藤野先生》。

藤野先生是一篇什么样的散文呢?

在开始阅读这一篇散文的时候,没有人能够知道。

不少人看到这个标题,心下里还觉得,这又是一篇秋水先生回忆性散文呢。

可是,当一众读者看完了这一篇《藤野先生》之后,无数的读者瞬间沉默了下来。(未完待续。)

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