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第七百五一章:最后一部蒙学经典(1 / 2)

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相比起百家姓,相比起声律启蒙。

千字文的出现,却是如一道惊雷,穿过整个华夏。

“天地玄黄,宇宙洪荒,这文章写得太好了。”

“日月盈昃,辰宿列张,简直妙不可言。”

“我一直都很佩服黄一凡先生,也一直都很高看黄一凡先生,但不管怎么佩服,怎么高看,我终还是不能猜到,黄一凡先生的境界已经达到了如斯恐怖之处。”

“是呀,千字文一出,哪怕是与秋水先生相比,也不差了。”

“以前我一直支持秋水先生,现在,我支持黄一凡。”

“我也支持黄一凡先生,千字文可是教化亿万人的经典之作,不比《大学之道》差到哪里去。”

一众人等无比的激动,哪怕是过了好一段时间,但当脑海里浮现《千字文》里面的字词之时,仍是止不住的热血沸腾。

这是堪称诸子经典的作品。

这是与圣贤书媲美的经典。

这是教化万民的传世之作。

如此作品问世,如此大师出世,难道是我堂堂华夏要问鼎全球的节奏吗?

当然,在无数人激动难于自禁的同时,关于《千字文》的解读也如期来到。

不比《声律启蒙》看起来好像是在做对子。

也不比《百家姓》看起来根本没有什么学问。

《千字文》就是一部看起来可称之为经典,读起来更是可称之为传世的作品。而这一部作品里面所包含的知识,所阐述的道理,更是令人为之惊叹。

诸多学者,研究人士,教授,专家,此时却是纷纷开言,解读千字文。

“此前一直认为启蒙作品就是幼学,而幼学又是初浅的学问。哪怕是之前的百家姓,声律启蒙,我亦是这么认为。可是,当黄教授一部千字文出现之时。我才算明白,启蒙经典虽然易于掌握,但却一点儿也粗浅。正如第一句,天地玄黄,宇宙洪荒。这句说得大气磅礴,但哪怕就是身为中文系讲师的我,亦不知道该如何解释这句话。”

“是呀,天地玄黄,宇宙洪荒虽然看起来简单,但却将宇宙天地的道理归结为了一句话。而这一句话,如果要解释的话,哪怕用千言万语也说不清。”

“如果要我解释的话,我只能解释出宇宙二字,上下四方谓之宇,古往今来叫作宙,宇宙是一个时间与空间的结合体。但天地玄黄二字,我只是隐隐感觉明白,但要我说,我却一点儿也说不出个所以然来。”

“各位,别纠结第一句话。千字文里面的第一句话绝对是这个世界最为高深的学问,不比曾子语录里面的“至诚是什么意思”简单到哪去。如果不达到一定的境界,根本不可能完美的解释出。我们还是看后面的吧,后面的虽然看似简单,但仔细分析亦是令人震撼。”

“的确如此。寒来暑往,秋收冬藏。云腾致雨,露结为霜。用区区八个字,竟然概括了四季,天时变化的道理。而且,更为让人称赞的是,这八字简直如诗一样,太美妙了。我有一种想哭的冲动,为什么小时候的我没能看到这样的作品呢?如果能够看到,我想,我现在就是大文学家了。”

“哈哈哈,大文学家还是算了吧,赶紧培养你下一代成为大文学家吧。不过,我比较喜欢的是龙师火帝,鸟官人皇。初开始我还不知道这里写的是什么,待细细研究,我才现,原来龙师说的是伏羲,因为他用龙给官员命过名。火帝说的是神农,因为神农用火给百官命名。至于鸟官,看起来是骂人的,但事实上说的是五帝之一的少昊,他用鸟给百官命名,人皇就不用说了,是三皇之一。不过,令我更为佩服的是。不管是伏羲,还是神农,更或是少昊,在此之前都没有人用过龙师,火帝,鸟官这样的称呼他们。可是,在千字文里面,这八个字形容这四位圣贤,我竟然一点儿也没有觉得不妥。”

“哪里会不妥,这分明形容的再为合适不过。龙师火帝,鸟官人皇,读起来非常的有味道。这种写法,绝对是自成一派,简直媲美史学大师司马君大人呢。”

“好了,别分析了。跟我一起来读这篇文章吧,天地玄黄,宇宙洪荒……”

千字文可谓是彻底引爆整个华夏。朗朗的读书声,在华夏各个角落响起。

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