第六百一十九章 互相授衔（1 / 2）

对未来可能出现的有利变化，谢洛夫乐观其成，而把主要的精力放在难啃的骨头上。就比如那些历史上顶住了苏联战略进攻的国家，比如在非洲把亲苏国家隔开的刚果。沙特支持下的科威特和卡塔尔，封锁住苏联黑海的土耳其，等等等等……

伊拉克不过是苏联转守为攻的开胃菜，这不绝不是结束。从地理上面来讲，苏联就算是在伊拉克成功了，也不能说从中间把欧亚大陆斩断，但已经差不多了。在伊拉克共产党上台执政之后，地理上仍然把苏联和波斯湾隔绝的地带，就是伊朗和土耳其接壤的地区。传统意义上分散在两国的库尔德地区，在伊拉克倒向苏联之后，这条狭长的地带就成了阻挡苏联南下的库尔德走廊。

虽说没有一战成功，但可以说这条走廊不会成为威胁，这条走廊全部都是库尔德人在居住，只要苏联宣布支持库尔德人独立，没有任何一个库尔德部落能够拒绝。不是没有办法稳固这条走廊继续包围苏联，只要土耳其和伊朗下定狠心，把一千多万的库尔德人杀光就行了，但现代社会这种公开对一个民族的清洗，在犹太人之后就没有了。相信两国都不敢这么做，不论是伊朗国王巴列维，还是土耳其总统杰夫德特?苏奈都没有这个胆子。

把难题留给对方永远是一个高明的策略，这次的成功和苏联十几年的经营有着极大的关系，没有和叙利亚的友好关系，自然就没有这次武装起义的成功。在世界范围之内，苏联的国际环境相当有利，这都有赖于历年苏联的工作，不能因为吃了第三个馒头饱了，就说前两个馒头不用吃。

克格勃这次的雷霆手段会随着时间的流逝，逐渐被外界所知。世界上没有不透风的墙，但就目前看来西方国家想要把整个伊拉克内政的脉络理顺还需要时间。

在国防部会议结束之后，谢洛夫和格列奇科元帅、华西列夫斯基元帅、朱可夫元帅、扎哈罗夫元帅、比留佐夫元帅，巴格拉米杨元帅、叶廖缅科元帅商量了之后，通过了关于帮助建立伊拉克人民军队的援助计划，根据这一个计划苏联国防部和克格勃，将组建一只人数为两万两千人的军事顾问团，帮助伊拉克进行军事建设。

“谢洛夫同志，过两天希望你能够参加一个授衔仪式，你毕竟也是国防委员之一。”国防部长格列奇科元帅在会议结束之后，叫住了谢洛夫低声说道。

谢洛夫脸色一变，脸色一瞬间相当精彩，这种事情竟然让他碰上了。真是有意思，“我知道了，这种场面可是相当不多见，我很愿意见证历史。”

第二天，卢比杨卡迎来了一个客人，阿尔巴尼亚二号人物谢胡，双方在讨论了很久之后，谢洛夫以苏联国家安全委员会的名义，援助了阿尔巴尼亚内务部两百万美元，以此来换取一千名阿尔巴尼亚警察干部的支援，这些警察干部将前往伊拉克去执行任务，克格勃保证给每个人开出在阿尔巴尼亚的双倍工资，一旦牺牲在伊拉克保证给予优良的抚恤金。

“这些阿尔巴尼亚人还是一如既往的贪婪，一直都没有变。”齐涅夫照看着克格勃的情报基金，显然对阿尔巴尼亚这种一切要支援的态度甚为不满。

“似乎是花销大了一点，但我们终归还是需要他们。”谢洛夫在窗边眺望着正在离开的谢胡，对身边的齐涅夫道，“伊拉克是一个和平教地区，宗教势力太强，一旦伊拉克共产党的地位稳固，我们还是要对宗教下手的，这点上阿尔巴尼亚人才是真正的内行，要知道霍查同志祖祖辈辈都是阿訇，没人比他更了解如何对付根深蒂固的宗教。”

就像是斯大林时期把东正教收拾的很凄惨一样，斯大林本身就是神学院毕业的，对东正教非常了解，霍查则更狠，他对和平教的了解远超斯大林，才造成了阿尔巴尼亚宗教灭绝的场面，如何挖掘宗教的阴暗面，这些阿尔巴尼亚干部比任何人都懂。

基本的原理其实谢洛夫也明白一些，瓦解宗教并不是通过什么教育，也不是什么解放运动，同样不是靠号召力，这些办法当然有效，但还不足以致命。阿尔巴尼亚的手段，就是直接对著名宗教人士下手，在赤诚的神职人员，整个群体中也不可能一个败类都没有。霍查作为阿訇的后代比任何人都明白，所以他对付神职人员的做法就是，把神职人员群体中的败类一个一个找出来，把他们本身违反教义的地方记录在案。

一旦表面上道貌岸然的神职人员，也被发现警察违反教义，把他们在私底下的缺德事都抖落出来，比谢洛夫说的几个办法都好用，神职人员违反教义，本身就说明他们自己都不信宗教，既然他们自己都不信，那凭什么希望普通人遵守教义呢？任何宗教都说自己是和平、平等的，和平教至少还说自己教内平等。神职人员不尊重宗教，你让普通的教众怎么看？宗教领袖都不尊重宗教，那普通人为何要信教。