第四十二节 观焚(1 / 2)
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观焚,两字的读音在巴蜀地区,就是观魂。这是蜀盗者需要从小练就的技艺,也是蜀盗下墓前的首要工作,就如同大家所熟知的北派盗墓者喜欢在墓的东南角点灯一样,蜀盗观焚便是观察焚烧的香,也是蜀地盗墓的一种传统。
香的支数根据墓主的情况而定,神三鬼四,即敬神三根香,敬鬼四根香,一般在下墓前都是点四根香,毕竟墓主基本上都是鬼,不像这次这么特殊。
点香的支数确定后,下一步选择何处插香也很重要,因为地下环境复杂,如果点香的位置不对,很可能会冒犯到墓主,引起不必要的麻烦。经过蜀盗几百年来的经验总结,点香的位置遵循香燃放产生的烟是对着墓主的方向,所以一般在棺材的正棺板处燃放,也就是长条形棺材的正前方的土里插上点燃的香烟。
插香的姿势也有一定的讲究,手形应该如喝茶一般,一手托住香底,一手握住香杆,这样可以使得香的高度一致,保持水平,然后将香举过头顶,对着墓主的方向鞠躬。
接下来,最关键的一步,便是所谓的观焚,这是区别蜀盗中水平高低的方式。当香开始燃烧产生烟后,需要在心里默数八分茶。八分茶也是蜀盗的行话,因为在过去蜀盗多聚集在CD附近,大家都有着喜欢喝茶的毛病。喝茶聊天便会有时间的记录,蜀盗计算时间的方式是按茶计算,一盏茶约等于咱们现在的十分钟,八分茶的意思就是一盏茶的八分之一,即为一分半钟。四分茶、六分茶也是这个道理。
分茶是按照偶数分,是因为在蜀盗的观念里,奇为阳,偶为阴,既然下到了墓里,便是阴间,所以得入乡随俗,都用阴的东西,不然用阳的东西,恐怕会冲撞或者引起什么东西的注意。
观焚便是要在烟被点燃的八分茶里,观察香头水平方向的变化。以三柱香为例,如果两头快,中间慢,形成一个倒V字形,或者从左往右一柱香比一柱香烧得快,形成依次向上的阶梯状,这种都被称作连头香,说明墓主接受了我们的敬意,对开棺的意见不大,尸变的可能性小。
而如果中间快,两头慢或者从左往右一柱香比一柱香烧得慢,形成依次向下的阶梯状,那便形成了所谓的断头香,表明了墓主让我们赶紧滚蛋。
观焚就如同蜀地话语观魂一般,观香即是与死者亡魂的沟通。只要是上凸之相,都是连头香,下凹之相,则为断头香。
“是连头香!没问题!走,去看看!”穆风观焚后对我们说道。
“郭子,发脚钉!”陈鹏将骨笛掏出,哘在嘴里道。
“得嘞!”郭子麻利地将脚钉扔给我们。这种脚钉没什么神奇之处,就是大家登山常用的脚钉。
“不行,不能直接攀,树洞太高了,要是掉下来不死都得残!”我眼见陈鹏穿好脚钉,抱住古树的筋脉就开始攀登,连忙制止道。