第702章：第八十九章：地之规则(2)（2 / 2）

欢喜宗主是地煞境的修为，已经能从虚空里接受到一些消息。正是凭借着这一项能力，他才能追查到白布衣的行踪。但是，白布衣离开天荒古原的时候，是隐匿在乾坤鼎里，借助乾坤鼎之力。再加上，欢喜宗主的修为不高，能从虚空之中接受到的消息，非常之少。

因此，他找到白布衣和冷雪依谈话的深山，才会花费数日之功。

虚空中蕴含的信息众多，一般而言，地煞境的强者，能从虚空里接受到的信息，非常之少。尤其是像欢喜宗主此类，虽然已突破至地煞境，但却没有领悟到‘虚空横渡’的强者。

他们从虚空之中，基本上是接受不到消息。

因为他们领悟到的‘地之规则’非常稀少，仅仅够他们突破至地煞境而已。

欢喜宗主显然是个例外，他虽然没有领悟‘虚空横渡’的能力，但却能从虚空里接受到信息，且能从众多的消息里，判断出白布衣的去向。

不得不说，欢喜宗主能成为一派之主，的确是有一定的能耐。

不过，最主要的原因，却与他修炼的功法有关。他虽是欢喜禅宗的宗主，但他修炼的功法，却并不是《欢喜禅经》，反倒是极为正宗的佛宗功法。

传扬出去，着实是有些可笑。

堂堂欢喜禅宗的宗主，修炼的功法居然不是《欢喜禅经》，却是正宗的佛宗功法。虽说同属佛宗一脉，但却始终有门派之别。然欢喜宗主的心里，却非常清楚，《欢喜禅经》是另辟捷径，终究是难成正果。

因此，欢喜禅宗有一个规定，宗主所修炼的功法，都不能是《欢喜禅经》。

正宗的佛宗功法，修炼之后对心境的提升，非常明显，且佛宗讲究普度、点化万物，万物皆可成佛。所以，正宗的佛宗功法对灵智的开启、提升，有着极大的帮助。魔道、仙道的功法，虽然同样具有开启、提升灵智的功能，但效果却不及佛宗功法。