第702章:第八十九章:地之规则(2)(2 / 2)
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欢喜宗主是地煞境的修为,已经能从虚空里接受到一些消息。正是凭借着这一项能力,他才能追查到白布衣的行踪。但是,白布衣离开天荒古原的时候,是隐匿在乾坤鼎里,借助乾坤鼎之力。再加上,欢喜宗主的修为不高,能从虚空之中接受到的消息,非常之少。
因此,他找到白布衣和冷雪依谈话的深山,才会花费数日之功。
虚空中蕴含的信息众多,一般而言,地煞境的强者,能从虚空里接受到的信息,非常之少。尤其是像欢喜宗主此类,虽然已突破至地煞境,但却没有领悟到‘虚空横渡’的强者。
他们从虚空之中,基本上是接受不到消息。
因为他们领悟到的‘地之规则’非常稀少,仅仅够他们突破至地煞境而已。
欢喜宗主显然是个例外,他虽然没有领悟‘虚空横渡’的能力,但却能从虚空里接受到信息,且能从众多的消息里,判断出白布衣的去向。
不得不说,欢喜宗主能成为一派之主,的确是有一定的能耐。
不过,最主要的原因,却与他修炼的功法有关。他虽是欢喜禅宗的宗主,但他修炼的功法,却并不是《欢喜禅经》,反倒是极为正宗的佛宗功法。
传扬出去,着实是有些可笑。
堂堂欢喜禅宗的宗主,修炼的功法居然不是《欢喜禅经》,却是正宗的佛宗功法。虽说同属佛宗一脉,但却始终有门派之别。然欢喜宗主的心里,却非常清楚,《欢喜禅经》是另辟捷径,终究是难成正果。
因此,欢喜禅宗有一个规定,宗主所修炼的功法,都不能是《欢喜禅经》。
正宗的佛宗功法,修炼之后对心境的提升,非常明显,且佛宗讲究普度、点化万物,万物皆可成佛。所以,正宗的佛宗功法对灵智的开启、提升,有着极大的帮助。魔道、仙道的功法,虽然同样具有开启、提升灵智的功能,但效果却不及佛宗功法。