第二十一章 功法思考（1 / 2）

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放下手中的羊皮卷，王笑然陷入深思之中。?     ?

老实说，【乾坤大挪移】是一部很粗糙的功法。当然，这是和逍遥派的功法相比。

若是论功法的作用，【乾坤大挪移】还在【北冥神功】之上，只有王笑然的【天长地久不老长春功】在【乾坤大挪移】之上。

从根本上来说，王笑然的【天长地久不老长春功】修行的是生死枯荣，以至于未来可以升华为生死轮回。

而【乾坤大挪移】是涉及体内阴阳、刚柔、生死之气，就是广义上的阴阳。只不过它注重的不是阴阳的包容、生克和演化，而是通过颠倒来达到刺激身体潜能的目的。

不过，对于这一点，王笑然并不是完全赞同。

颠倒人体阴阳之气，先是极为危险的，需要极高的修为，然后才能够进行操作。同时，更重要的是培育壮大体内阴阳之气，然后通过阴阳化生来增强身体潜力和底蕴。

【乾坤大挪移】开潜力的方法实在是太粗暴，完全是以透支人体来达到目的的。虽然能够更快更多的开人体潜能，但是会损耗生命本源，减少寿命。

根据王笑然估测，就是修行到所谓的【乾坤大挪移】的第七层，也就是相当于打通天地之桥，体悟自然意境的先天强者的样子，开启自己身体的先天状态。

张无忌所谓的修炼到第七层，完全就是一个笑话。

因为一旦修行了【乾坤大挪移】前六层，自身的生命本源和潜能就会被大量透支损耗，再也与先天无缘了。

所以说，【乾坤大挪移】前六层和第七层是绝对对立和冲突的，形成了一个悖论。

想明白这些，王笑然轻轻的松了一口气，庆幸自己幸亏没有直接修炼【乾坤大挪移】，不然就完了。

当然，这个致命缺陷并没有降低【乾坤大挪移】的价值，反而更加的证明了它的珍贵。

王笑然可以利用【乾坤大挪移】上面内力刺激体内阴阳之气的方法感悟和控制阴阳之气，然后再想办法孕养和壮大阴阳之气。

比起生死之气，阴阳之气是更加高端和本源的力量。甚至，王笑然还想通过阴阳来涵盖生死，升华自己的的真气。

现在自然不行，这个得等到先天以后，现在只不过是未雨绸缪。

想到【乾坤大挪移】，王笑然由此又延伸到这个世界已知的其他功法，现有很多都可以给自己带来帮助。

比如少林寺的【易筋经】、【洗髓经】，密宗的【龙象般若功】，这些功法，都可以补齐王笑然最大的一个短板——肉身，最后能够获得比达摩不灭金身还要强大的金身道体。

还有那些有名的道家门派，里面应该也有不少顶尖的功法。至少王笑然知道陈抟老祖留下的有【先天图】、【无极图】和【太极图】，这绝逼是先天强者的传承，需要搞到手，对自己研究阴阳之气会大有用处。

对于自己现在修行的【天长地久不老长春功】王笑然一直很有疑惑，总有一种意犹未尽的感觉。

按照这个世界正常的修行标准来说，从初入修行到先天，一般把修行功法分做九层或十层，像【龙象般若功】这样在第十二层达到先天的就非常少了。