第三六零章得失偶遇（1 / 2）

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武学一道，千变万化但却不离宗旨，其最基本乃至于影响到未来的核心理念，就是道家所谓的阴阳之道，即********，阴阳合一。一味的埋头打坐，比划招数，最终只能成为一代高手，而要成为一代宗师或者大宗师，还要了解阴阳之道深邃而又简单地奥秘，对一切人、事、物进行领悟和理解。

所以，从开始指导太姬的那一时刻起，李师道就一直再向她悄然灌输各种道家理念，悄无声息地对其潜移默化。

现如今太姬已经炼体小成，开始步入这个世界的先天阶段，李师道一面尽心教导她理论知识，一面指导她将武学融入行止坐卧之中，时刻都有精进。

太姬的资质本来就是万中无一的，又有李师道这种名师指点，理论知识理解起来非常容易，当然这也与李师道现在传授的只是一些基础知识的缘故有关，而在实际的行动当中，她刚开始好觉得十分别扭，无法像以前那样熟稔的操纵真气，有时候力道没控制好，出手没轻重，经常把马车弄得破损。

这种异常情况的结果，就是把马车夫吓得半死，看见太姬就躲得远远的，不然一不小心挨了一下，以其现在的实力自己多半就惨了！

不过很快，这种修行方法就显现出来显著的效果。

本来她接受李师道的指导，实力修为一直在突飞猛进，前些日子甚至已经臻至后天巅峰，距离先天境界只是一步之遥。而且就算是这一步，只要她愿意迈出去，就能非常自然的进入先天境界，顺顺利利，全无副作用。

不过李师道让她压制住进境，多在这个阶段停留一段时间，练习将武学融合日常生活中的每一个细小动作，经过这几天的锤炼，她虽然说还不能随时随地做到，但已经明显感觉到对真气的控制和运用相比之前已经大幅度的增强，同样的招式使用出来威力足足大了三成。

只要坚持下去，最后做到行止坐卧都带着武学的招意，并使这种状态成为下意识的习惯，犹如呼吸般自然，相信到了那个时候，她的武学修为一旦放开，就一定大有飞跃。

而且她也发现，对真气的控制增强了的另一个好处，就是他对外界各种情况的感触也深刻敏锐起来。现在她不用刻意去凝聚功力，每时每刻都能清晰感觉到周围三丈内的各种细微的举动，似乎这三丈内的空间都在她的掌控中，隐约间，那种奇妙的状态比以前更加清晰和明确。

其实这种状态就是武学上所谓的“入微”境界，是武者进入先天境界之后必须经过的境界之一。一般的先天武者，由于已经能够引动天地元气入体，而天地元气又十分驳杂，反而不容易进入这种层次，而李师道特意让太姬压制境界，就是让她加深对己身真气的控制，最后在臻至先天境界的时候一举进入入微层次。

如今太姬以不足十二岁的年纪就已半只脚迈入了无数武林人物蒙昧以求得先天入微境界，历数这方世界中所有高手，除了她那个身世特殊的老爹之外，才情能够与其相比者实在是寥寥无几。

而就在太姬尝到甜头，沉浸于武学修炼中不可自拔时，李师道正在研读她祖父完成的惊世巨著《周易》。

李师道将《周易》通读之后，不由得感叹姬昌见识广博，才情通天，整理出来的这套《周易》纵然借鉴了《连山易》和《归藏易》，但却又与它们并不完全一致，别看生面，真可谓是包罗万象，洞察天机。

这篇《周易》的内容与后世流传的颇为相近，但却有许多不同之处，对比脑海中其他世界中《周易》的内容，直指大道的核心部分被人为的隐藏了起来，不过即便如此，整篇巨著仍是能让参悟者一定程度把握天机变化，掌控先机，相信若是姬氏一族的后人能够吃透这本著作部分，就能令姬氏一族维持长及岁月屹立不倒。

单看整个周易的价值，比之玄宗一道的相关顶级法门也是不差，而若是从代价和使用者的限制两方面来考量，周易的效果无疑更加突出。

同时，李师道也有些明白姬昌为何会死的那么早的原因了。

如此渊深博大的著作，写出来如果是神明或者像是李师道这种修为的人物还道无妨，可姬昌偏偏以单纯的人类之身强求天心，固然凭借着自身在易术一道上的高深造诣写出了远超自身境界的周易，可在反噬下也只能落得个身亡的结果。

过犹不及，盛极而衰，这些词语说的正是这个道理。

“周易的道理精义倒是可以教给太姬，只是内中个别错误还需要修正。”李师道一边对周易进行学习，一边找寻并且修改其中的不足之处。

姬昌毕竟境界太低，纵然周易在卜算等易学上有着非比寻常的阐述，但在细微方面仍是不可避免的有着许多破绽，以李师道的境界，很容易就能将其中的意思完全领悟，然后结合自身感悟弥补其中不足。

而在这个弥补的过程中，自身境界和感悟的整理，对他而言未尝不是一次全新的体悟，甚至于对于卜算天机一道也有不凡的领悟和造诣。等到他将周易的所有不足之处都弥补一遍之时，在后世文化和易学方面有着举足轻重地位的周易已经被他尽数领悟其中奥秘，并且推升到连著作者本人都触摸不到的层次。

不过李师道的面色并不怎么好看，因为他发现了一个很大的问题。