290 天下三分（中）（2 / 2）

天启摇头说：“这些洋和尚跟我们中土的和尚道士不一样，他们没有平等意识做不到跟其它宗教和平相处，在他们眼里只有天主教才是真正的正教，其他的人都是异教徒不能上天堂。假如他们只是这点小毛病朕也能忍，问题在于他们不但要教民信教，还要教民听从他们那里的什么教皇的意思，这问题就大了。从三皇五帝开始历朝历代还没有哪个帝王能允许活着的偶像存在，就算后来倍受尊敬的孔夫子，当他活着时也是倍受排挤和打压。”

冯思琴说：“既然如此皇上防着他们点也是应该的，你开始把天下说成是三部分人的，说这样就可以动百姓真心替朝廷做事，这又是怎么一个说法？臣妾怎么不明白呢？”

天启说：“这天下人有很多种，但最多的也最应该改变的有两种，一种就是不安份的人，像秦朝时的陈胜、项羽，唐之黄巢后周之赵匡胤，三国之魏延宋之宋江，这些人都是不安份的人。陈胜替别人种田时就怀着鸿鹄之志，就算后来没有遇大雨失期他说不准也会造反，项羽更是看见秦始皇就说出要取而代之的真实想法，黄巢的菊花诗和宋江写的反诗都暴露出其感到不平的愤慨，魏延作为将领去考虑统帅该考虑的问题，都是不安份的表现是不安份的人。”

见皇后和冯思琴不住点头，天启继续说道：“不安份的人是一种，第二种人就是从不把自己当主人的人，在他们眼中所有义务都跟他们无关，哪怕是天要垮下来了他们也会觉得有高个子顶着。这样的人也许是受到不公平对待对社会感到极度失望，当有灾祸来临时说不准心中还会暗暗感到高兴和期待。史记中《曹刿论战》中说当敌人即将侵略而曹刿要去给鲁国国君献计献策时，很多人劝他别去，说这些事是吃肉的官员考虑的事，这些劝说者就是第二种人。”

冯思琴说：“这样的人确实很多，不过皇上把天下分成三部分所有他们就会有所改变吗？”

天启说：“大明开国以来就是君与士大夫共治天下，如果不是读书人就不会把自己当成国家的主人。敌人来了时百姓可以给敌人带路，因为敌人给他们粮食银两，这就是典型的有奶便是娘，更有可恨者为了私利走私粮食通敌资敌，这都是不把自己当主人的原因。在以前他们没有地位，假如朕说这天下他们也有份，而且会让他们感受到他们的意见会得到重视，他们也可以参与治理国家，包括读书人在内的所有人都是平等和公平的，是不是那样的人会少很多呢？”

冯思琴听了想了想笑着说：“国家大事我们本不该多问，只是因为担心皇上大病初愈被某个问题缠上不利于身体健康，既然皇上是真正关心国事臣妾就放心了，皇上多跟大臣们商议才是正理，只是要注意身体不要累着。”

天启听了冯思琴的话轻轻点头，端起一杯茶慢慢地喝着，皇后听了也放下心来暗暗同意，谁知道冯思琴接着说道：“臣妾心中有句话不吐不快已经很久了，今天就借此机会说出来请皇上不要怪罪。既然皇上说要让所有人都得到重视和感到平等，那么为什么把臣妾和张美人的儿子被有意混淆？像刘贵人、卫贵人她们都知道自己的亲生儿子或者女儿是谁，只有臣妾和张美人不知道，这能说是公平和尊重吗？”

天启早知道自己把两个儿子有意混淆起来瞒不过冯思琴，但没料到冯思琴这个时候会直接了当问出来，当时一口茶就呛在嗓子眼里连连咳嗽，急得皇后急忙过去帮忙抹背，一边抹一边转过头嗔怪地看了冯思琴一眼。冯思琴见自己的话把天启呛着了，急忙过来看并请罪，正在榻上跟两个娃娃玩耍的张春英见势不对也赶紧跑过来看。

其实天启只是呛了口茶水并没有什么关系，咳嗽几声也就过去了，张春英一过来忙中出错就把正抓住她衣袖的西瓜给带倒了，小家伙没站稳一个狗趴摔在地上，房间里顿时响起了嘹亮的哭声，吓得张春英急忙又跑回去安慰儿子。

天启摆了摆手叫人把两个娃娃带出去玩，然后坐下对冯思琴说：“说实话两个娃娃确实是朕有意混着养的，这样做对你们两个可能有些不够尊重，跟其他人比起来也显得不够公平，不过这世间万物没有绝对的公平。朕的儿子生下来就有很多人侍侯，但很多人的儿子享受不到这种待遇，对那些娃娃来讲公平吗？就算在宫中也一样，西瓜和冬瓜之所以分不清是因为他们都是太子，其他人分得清是因为其他人没有当太子的资格，有得必有失也是一种公平。”

开始冯思琴如果是变声变调甚至说哭闹着说出那番话，天启会认为她是想泄一下不满，只需要安慰一下就够了，但是冯思琴说这番话时很冷静也很平和，天启知道需要好好给她们讲一下其中的道理。此时两个娃娃都被宫女带出去了张春英也坐过来在听，她也对不能认自己的亲骨肉感到难过，只不过没有胆量像冯思琴那样问出来而已。

天启接着说道：“至于说到尊重与否，朕认为这跟尊重不尊重无关，这其实是个目的和过程的问题。朕这么做的目的是什么？是要宫中有个互相团结互相关爱的环境，而不是要把宫中变成一个明争暗斗的战场。你们都是知书达理之人，历史上的典故故事也应该看了不少，历史上宫中争储位争恩宠闹出人命的也不是一起两起。就以刚刚来说，假如你冯才人清楚知道摔倒的是你的亲生儿子，你会相信张美人是无意的吗？”