第五百三十一章 请真人归位（1 / 2）

第五百三十一章请真人归位

“哈哈哈，现在事情都已办完，请真人归位！”

只见随着他的话音刚刚落了下来，叶想身上那凌厉的剑势猛地一收，身上的气质再次的变成了以往的叶想。

叶想呵呵一笑道：“现在一切都已经完成，我也有点累了，就不陪道兄与杨先生了。”

说实话，这么一趟下来，叶想还真的很累了，要是只破解这咒术倒是没有什么，但是这请神自然是要消耗的，这法术消耗人的精力，这么长的时间下来，就算是叶想这么一个宗师境的道士也是有点吃不消了。

叶想的请神术也是在《伏魔大法》上看到的，再加上在僵尸叔叔世界的时候和四目道长请教了一番，请神术使用的已经很好的，不然也不可能请的下来铁拐李这样一位大神下凡。

在民间，请神术也叫跳大神。

说起茅山术法，给人的印象都驱邪捉鬼，但是茅山的请神术更是更胜一筹。

传闻茅山请神术乃是开派祖师三茅真君所创，分为上、中、下三茅之术，下茅之术可请附近鬼仙上身，增强法力、灵魂力、意志力等，灵台清晰，自我意识为主；而中茅之术，可请死去或者依然活着的同门部分魂魄上身，灵台让出，身体无法操控，可以使用所请者的高级术法，但貌似没有增强法力的效果；而上茅之术乃是通灵术法当中最高等的一等，可以意念通神练到高深之处就可以与天上的正神大仙沟通借助他们的力量。

通灵术可以说乃是一个依靠观想与鬼神沟通的术法，这无论哪一种第一个阶段乃是降灵，这降灵便是能与自己所想要通灵的鬼神沟通，彼此之间产生一种联系，对于神来说自然是要沟通，但是鬼嘛便是要降的，只有降服了那鬼，那鬼才会听从你的，对于鬼类这种大多数都是无法无天的主自然不能够用沟通这个不靠谱的方法，而这降灵的称呼也是从此而来。

而第二个境界附灵，顾名思义便是请鬼神附身了，这个境界往往看自身法力修为的同时还要看个人在这一道上的境界，是否能让鬼服服帖帖又是否与神的好感够高。

而第三个境界通灵亦是最高境界，有的人穷其一生也达不到，这个境界已经不会依赖鬼神了，往往可以不经过对神的同意就可以借助他们的能力来达到自己的目的。

对于叶想来说，中茅道完全没用，因为叶想完全没有祖师爷，所以中茅道叶想就不用想了。

而下茅之术则是请鬼仙上身，下茅之术是最容易的，只要是一个修道之人有些恒心就一定能够练出来一点东西。

而上茅之术则是最难的，因为请的都是神仙之流，所以是最难的。

叶想修炼下茅之术和上茅之术，也是有很长一段时间了。

下茅道只要抓鬼就行，而中茅道与上茅道却是需要供奉神位，只有有了供奉，香火不断七七四十九日，到时在于这神谈判就会容易许多。

不过这却不能够贪心，如果是修炼上茅道所供奉的神灵职位却不能够太高，不然那神必定不能够买你的帐，往往修习上茅道的人在古时候都是一派的掌门，这些人整日供奉着开派祖师到关键时刻使出来，往往祖师必定不会看着自己的门派出事而不管，必定出手相救。