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第98章爱心相盼(1 / 2)

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爱心的文明,就是和谐的前行。人在自觉的劳动中形成自身美满与快乐的舒坦环境,这是文明的爱心,在自觉的用奉献来恩爱我们每一个子民的个性。

此时正在二皇子府中向他求情的是李治、影子、郭保坤、贺宗纬。

李治是为了挽救一个对爱心有巨大贡献的医生的爱情而来的。

影子是为了挽救一个大贪官的寿命而来的。

郭保坤是为了一个犯错的属走开求情的。

贺宗纬是为了挽救一个过失杀人的罪犯而来的。

确定舒坦中一切需求的最大条件,是保障幸福的安全,精神的尊严。

理解人互相为难的本质是贪婪,这是人千百年来纷争不断的根源。

看到李治一副正气凛然的样子,二皇子顿时感到心慌,李治可是庆帝身边的红人,是千万不能得罪的。

没有买卖就没有伤害,唯有互相扶持走向自觉的劳动,舒坦自身所具有的和谐天性,才能在互相索取中得到运用。

但是自己向来执法如山,从不肯轻易去放过一个本该前来报到的人。

面对李治的求情,他心中感到极为难办。

真情是文明的前奏,友爱是文明的冲动,理解是文明的心灵。只有三者相辅相成,幸福才具有无懈可击的美好处境。

看到二皇子为难的表情,李治开口便提示他道:

“爱情的位置,是能力的价值。”

天爱姑娘听后暗道:真是会说话的很,前来求人,都是如此理直气壮。

爱心如果丧失了文明的支撑,在思念中四处碰壁那是正常的事情。爱情的文明,需要用爱情的爱心来推动。

看到李治提醒自己此人对爱心的价值,二皇子推诿说道:

“如果我们认为每一个人都在自己合理的岗位上从事自己合理的工作,那么许多人会不同意这种说法,爱心的一切伟大之所以无法普及,不是爱情中的位置容不下,而是人与人思考的差别太大。”

听到二皇子如此周密的回答,爱丽姑娘顿时感到好笑。

须知对于事物理解程度的不同,会导致人不能正确看待别人的价值。二皇子的认识就是明证。

爱情的爱心,就是为人人服务的真情。抛开金钱的诱惑而产生的所有真情,都是我们时刻不忘的行动。

看到二皇子不愿放过一个对爱心有巨大价值的医生,李治隐晦批评他道:

“没有伟大的理想,就没有伟大的事业。当你昂首向天笑对人生时,你理想的风帆早已吹过爱心中的一切星体,当你意志消沉无动于衷时,你理想的风帆早已堕入土地中。”听到李治对二皇子的批评,天爱姑娘心中暗暗叫好。

看到李治批评自己没有长远眼光,二皇子对他爱意说道:

“世间没有他生存的位置,说明他的能力不足以支撑事业发展的天平,说明他心胸狭窄,不肯向别人付出自己的真诚,说明他意志不坚,只想自己个人的事情。”

爱丽姑娘听后心中暗道:连连二皇子都认为自己是绝对公平的处事,还会有谁承认自己的私心存在与自己的为人中。

看到二皇子总是揭别人的短,李治不经意间用言语威胁他到:

“只有当你真诚地拥抱周围所有人时,人们才会为你找出更好发挥你能力的位置,如果你把位置看得比工作更重要,那么你的品德就不见得行,因为你想上是为了操纵更多人的意志,而不是为了世间大多数人谋自我。”

听到李治的发言,天爱姑娘暗暗被他的智慧所倾倒,如此私事公办,却能令旁边几人敬佩不断。

没有文明的爱心,为我们找到人行动的活力,人处在不自觉的盲动中是正常的事情。

听到李治生气无比的话语,二皇子顿时感到心惊,心中暗道:如果他在庆帝面前参奏自己处事不公,自己的前途就会毁在他的手中。

想到此,二皇子连忙笑着对他说道:

“古今所有成就伟大事业的人生,无一不是珍惜爱情拼搏进取的前行,只有把爱情作为自己存在的最大价值,才能取得事业的真正辉煌,我看此人延长几年前来报到,多为爱心讲述哲理,也属情理之中。”

爱丽姑娘听后暗道:想不到二皇子竟如此会处事。

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