第七百三十七章 雅室（2 / 2）

雅室内的装扮无论如何也配不上豪奢二字然而大道追寻者说出这句话的时候赵高和麦玲珑都没有反驳因为从规则的角度上来看他评价的并不过分。赵高手上的琴不过泛泛然而弹出来的曲子赫然是传承自桓野王的《梅花三弄》等阶同样达到了历史b。

或者说大道追寻者不过是礼尚往来轻描淡写地回应了赵高而已。

“师兄过誉了愚弟愧不敢当。”赵高确认了他的身份之后这才端端正正地行了个同门后进之礼反倒让大道追寻者楞在了当场。

既然追溯到了本源上的同道那么就非同小可于是他重新站起了身认真观察了赵高一眼疑惑地问道：“哦？那倒是我眼拙了还未请教忠诚者陛下是那一脉的传承……”

孔子得道大道宏远各个弟子所得都只是其中的一部分所传承下来的一般认为是儒门八派。大道追寻者既然是颜氏子弟那么自然就是颜氏之儒这个时候稍微一问就可以明了赵高道基的组成部分之一。

“我并非八派之中的传承……”赵高这句话刚说了一半大道追寻者的同门之礼便收了一半回去。孔子弟子众多只言片语中获得某个规则片段传承的并不少见可如果凭借这一点就敢和他以同道自诩那么也未免太过于孟浪了。

可这样的轻视并没有持续多久赵高停顿了一下才接着说道：“不敢晦瞒师兄家师乃是阳明圣人。”

赵高从王阳明那里拿到了心学嫡传说是入室弟子绝对一说一个信。而每到这样拉关系的关键时刻赵高铁定会毫无廉耻地拿出这一块金闪闪招牌撑在最前面。

大道追寻者礼刚刚收回去一半这个时候收也不是不收也不是只好长揖到底满是愧意地坦诚叹道：“原来是心学一脉的师兄是我有眼不识泰山孟浪了。”

儒家八派传承自然久远然而儒门推陈出新到了宋朝朱熹开创了理学一脉成为了真正的显学；等到了明朝王阳明的心学一脉算是补充了儒学的一个重要分支王阳明也以此得道成圣。和这两派相比原先的八派虽然传承不断却到底也是式微了。

大道追寻者当然可以视那些小道传承如无物然而面对着和理学并称的心学终究还是认可了赵高在门中的地位并同样以“师兄”敬称。

互相认可的两人顿时惺惺相惜起来。从大局上来看只要有相应的实力做保证在这个大争之世能够有机会拉近一些关系总是一个不错的选择。

“刚看了一场精心准备的表演又看到了师兄弟相认的戏码果然是‘天下有道圣人成焉；天下无道圣人生焉。’忠诚者陛下您准备的可是够充分的呀。”

一声娇笑之中一名女子翩然而入。只见她束发盘髻用一根黄杨木簪子别住身穿青色道袍偶尔间着几率黄色和紫色显示他非同一般的道门地位。

她的这两句话看似暗讽实际上却也是一个历史b级的技能选自南华真人庄子的《人间世》乃是内门嫡系的传承。

还没等赵高两人回答竹门之中又一人跟着这女子大踏步而入。和前面道门装扮不同她手握一根金色的权杖稍稍挥舞了一下整个空间都似乎不稳定了起来。不过她可不管这些没等格瑞西亚奉上清茶就自己上前将那女子面前的一杯一饮而尽这才大声说道：“阿基琉斯和阿咖门农因争吵而结仇难道你希望我们如同那些只会用蛮力的家伙一样认为仅凭武力就可以得到想要的一切吗？”

她的第一句话虽然像是劝诫然而同样是一个历史b级的技能出自于古希腊最伟大的作品——《荷马史诗》。

只是赵高并没有留意到这一点从她一进门他的目光就再也转移不开。因为她并不高耸的胸口别着一支硕大无比的——

红花！