016、丹朱所求(上)(2 / 2)
虎娃却摇头道:“师兄就不必客气了,你赠我的镇国神剑,其价值可远远在这枚宝珠之上,就算兄弟之间伸手相帮,莫落了国君脸面、欠了帝子人情。况且这枚宝珠另有妙用,卢张大人能以之记录巴原各地风貌,恰可带回中华之地。”
这枚宝珠是虎娃新祭炼的神器,以得自步金山水府龙宫大宝磲中的蜃光珠打造,结合了最新的修行感悟,也借鉴了云起炼器的很多思路,堪称妙用无穷。
以此珠可幻化出分身,虽不像仙家阳神化身那样玄妙,但他人若无大成修为便看不透。幻化分身行事与常人无异,只是没有本人那么强大的神通法力,就像世间的一个普通人。若法力不散则分身不失,可以代替本人去做很多事情,一念之间也可将此幻化分身收回。
当然了,法宝的神通妙用越玄奇,就越难掌控,须有化境修为才能以蜃光宝珠幻化出分身,而且神通法力越强,此分身便能离开本人越远、存在越长时间。
此珠还可以用以布幻阵,不仅能使闯入阵中者为幻境所困,也能使人发现不了幻阵所掩藏的事物。想以之布幻阵,须有六境大成修为。
而这枚宝珠最普通的妙用,就是可以记录各种场景信息,相当于某种传承玉箴。这对卢张来说是最有用的,他可将参观巴原各地的见闻,都如实地用蜃光宝珠记录下来。将宝珠带回去后,只要以御器神通灌入法力激发,便可重现卢张所见。
卢张本是一位化境修士,所见所闻皆入元神,回头以神念转告他人,可以介绍得非常清晰。虎娃索性送个顺水人情,让他行事更方便一些。
这枚蜃光宝珠最有价值的地方,是在于它记录信息并非是高人御神之念,哪怕是刚刚掌握御器神通的四境修士都可以使用,只是以法力将见闻记录在蜃光珠中,在将来的读取者看来宛若场景重现。
至于其中记录的信息有多么复杂、详细,场景有多么清晰、广阔,则要看使用者的修为法力如何了。而将来读取它的人,也只需掌握四境御器神通即可,更可以将这些场景显现给其他人者观看。
虎娃很清楚,巴国的传国器物中有一批神器,但大多是普通的空间神器与飞天神器,远无法与丹朱所赠的那一对宝钺相比。少务手中的神器,能超过那对宝钺的原先只有两件,一是赐给虎娃的镇国神剑,二是在国祭大典上出现的那株青铜建木。
镇国神剑已送虎娃,就算没有给虎娃,也绝不可能拿来做为回礼送给丹朱,那青铜建木更是不可能送人的。丹朱所求的那些东西,虎娃也清楚,少务不可能尽数满足,如此一来,堂堂巴君竟然拿不出够份量的回礼。
虎娃也不想让少务欠丹朱人情、再有事便不好拒绝,但若退回那对宝钺,又是摆明了不给丹朱面子。所以少务收下宝钺之后,虎娃也拿出这枚蜃光宝珠让少务回赠,并以神念介绍了此物的诸般神通妙用,恰好是卢张此时所需。
卢张虽可用神念转告他人自己在巴原的见闻,但也不可能有谁想打听,他就跑过去专程介绍一番。而且参观巴原各地的见闻太庞杂琐碎,也不是所有人都能尽数解读这样的神念,更有人可能还会担心他有所隐瞒,或者忘了介绍某些情况。
而有了这枚宝珠,实在是太方便了,谁想了解他在巴原上的见闻,就直接把宝珠拿去即可。而且激发宝珠呈现的是声影信息,宛若场景重现,不仅是激发宝珠的修士,其他的旁观者也都能看见。
比如天子帝尧或朝中其他大人想了解卢张巴原之行的情况,就可以把宝珠拿去慢慢看。更重要的是,这枚宝珠便证明了卢张为国所立之功。是否能算是代表天子册封巴君的天使且不提,但他至少是代表中华之地第一位与巴君正式接触的使臣,带回了详尽的巴原情况,也包括与巴君的商谈结果。
虎娃只要拿出来了,卢张便不可能不接受,他忙不迭地称谢收起。这么好的东西,可惜是以少务回礼的名义送给丹朱的,否则卢张自己都想留下了;而丹朱恐怕也留不住,此物必会转呈送到天子帝尧那里。
尽管在大殿上发生了很多尴尬事,但接下来的这场饮宴也算是宾主尽欢,散席后自有专人安排卢张去休息。
少务还想留瑶姬在巴都城做客,瑶姬却说既然卢张此行并非是祸乱巴原,那她也就不必再理会了,当即便返回炎帝仙宫,临行前只邀请玄源有空与虎娃一起去仙宫做客。
卢张也很想去炎帝仙宫做客啊,借机与瑶姬多多亲近,可惜瑶姬根本就没邀请他,甚至都没告诉他炎帝仙宫在什么地方,他只得暗自悻悻了。
卢张休息、瑶姬告辞之后,其他人却未散去,又来到了少务平时私密议事的那座偏殿中,虎娃布下了空间结界,显然有要事私下商谈。(未 完待续 ~^~)