033、伯弈之威(上)(2 / 2)
遥远的巴原,彭山幽谷中,虎娃隐居的院落旁的竹林间,也有一座小小的水潭。平日水流清澈见底,此刻水面却像被无形的巨手抹过,显得平滑如镜,而“镜”中显现出的竟是九黎部族所生活的山野景象。
虎娃和玄源坐在水潭边,玄源靠在他的肩上道:“九黎巫术,的确神奇诡异。这飞黎部的大巫公飞黎赤,至多只有化境修为,却相当于修炼出了一具神通法力比本人更强大的分身,竟有几分仙家阳神化身之妙。”
留在彭山中的虎娃,当然就是他本人。他此刻也看着水面沉吟道:“我刚刚突破九境修为时,亦不知仙家化身之妙,后来能自悟大道、修为更进一步,多少也是得到了白煞的启发。
九黎巫士以精血培饲蛊虫之法,确实诡异,但那毕竟只是与之心神相联的蛊虫,并非仙家阳神化身,就其妙用而言,也只是相当于分身而已,毕竟不是分身。其实将众兽山的驭兽之术,修炼到极致再更进一步,也可演化出相类的手段。”
玄源:“我有一个疑问,不知夫君能否为我解惑?如果将来那飞黎赤修为突破了九境,亦成为一位地仙,他的本命蛊虫,是否就可修炼成仙家阳神化身?从而一跃数转之功,达到你如今的境界?”
虎娃缓缓摇头道:“若是他人遇到此问,恐很难答出来,或许还会认为很值得一试。毕竟那本命蛊虫以本人精血培饲多年,与之心神相联,神通法力甚至比本人更强大。若突破九境修为,怎能不想着将之彻底炼成身外化身?
但蛊虫毕竟不是自己修成的化身,若仅仅是对敌斗法,确实不亚于仙家阳神化身之妙,但以此为修行之道,我可以说这条路是走不通的。”
玄源:“这是一条歧路吗?”
虎娃:“若走错了,便是分神夺舍之法,操控一无智之躯而已。若走对了,蛊虫自身亦须开启灵智突破九境修为,既堪破生死轮回修得九境,又怎会成为他人身外之身?是永远都走不通的!
若仅仅将之当成一种神通手段,倒也罢了,若是当成修行所求的根本秘法,那是永远求证不了九境修为圆满的。修炼本命蛊虫的诡异秘法,取代不了仙家阳神化身境界。
我估计可能曾有高人受到此种秘术的启发,从而悟出了仙家阳神化身之妙,从歧路上找到了正途。此秘术也能给我很多启发,我已经修到了这个境界,所以才能看得清楚。
而且培饲本命蛊虫本身就有极大的隐患,修为越高隐患便越大,到最后反而会成为突破九境圆满的障碍。”
虎娃见证九黎巫术,首先是要亲身体验如何迈入初境得以修炼,也不仅是看华崽在那里耍宝,更要见证当地修为境界已达到巅峰的大巫公的修为手段。
飞黎赤所修炼的本命蛊虫秘术,当然有很多隐患和弊端,比如心神随时处于一种被割裂的状态,生机元气也有额外的极大消耗,从他刚开始修炼时就一直在持续。
更重要的是,就算飞黎赤能度过种种凶险考验,最终突破到九境地仙修为,受已修秘法与相应的认知所限,反而更难领悟真正的仙家阳神化身之妙,若想更进一步修炼到九境圆满,那本命蛊虫的存在反倒成了障碍。弃之不舍,不弃之则更难。
但是话又说回来,相比于一般的修士,飞黎赤展现的手段确实够强大也够玄妙,简直相当于此刻的虎娃了。
虎娃如今凝炼的仙家阳神化身,行走在九黎之地虽只有初境修为,但对于虎娃本尊来说却有另一个妙处,化身所见便如同他本人所见,这是仙家大神通。
侯冈坐在水潭边,看见了潭影中飞蜈所见的南荒景象,借助通感巫术,虎娃的仙家阳神化身也看见了。那么远在巴原的虎娃本人,也等于看见了同样的场景,并将其展示给身边的玄源。
相比于九黎诡异的巫术,这夫妻二人更感兴趣的是伯羿的仙家手段。如今他们已经知晓,伯羿与仓颉先生一样,都曾飞升至帝乡神土,然后又回到了人间。(未 完待续 ~^~。)