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1.139 开枝散叶(1 / 2)

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正因封建时代,人口等同于生产力。

于是不得不再提,中山靖王陪葬明器:“枝丫”状双头铜祖。

此物,无论从构造,还是器型,皆足以说明,乃是礼器,而非“实用器”。换言之,多是供奉祈福之用。其来历,或为古老的“根崇拜”,后世亦称“生殖崇拜”。

独特的“枝丫”造型,或寓意着,“开枝散叶”。

因而,螽斯衍庆,绝对是时下令所有人羡慕的福瑞。无可争议。

蓟王年不过双十有余,子女已过三百。照此速度,若不计“工本”,不及而立,当可儿女过千。

此,亦是母系社会必然向父系过渡的主因。若人口等同于生产力。男性繁衍后代的效率,要远高于女性。成年女性十月怀胎,一朝分娩。换言之,无论多少伴侣为其受孕,女性足需十月才能诞生一子或数子。

反过来。同等条件,同等地位,同等资源,同样在伴侣充足的条件下。一个成年男性,十个月中,能繁衍多少后代。蓟王刘备,足见一般。

单就生殖效率而言,父系乃母系,不能望背也。一个主母,终其一生,所生继承人,屈指可数。然一个主公,终其一生,诞下百子,轻而易举。换言之,母系社会,主母后宫豢养大量男宠,确实阻碍了生产力的进步。绝大多数强壮男人的优势基因,皆亡于相爱相杀。难有用武之地。

一言蔽之。氏族社会,婚姻乃是生产关系的体现。为适应生产力而不断演变。

或有人反驳:男女总数一定,即便适龄女子,皆受孕,同一时间,诞生的婴儿亦少有相差。与何种制度无关。

然此种观点,却忘记了氏族社会,私有制的存在。“剩余生产力”被少数人,大量占有。强壮男人,皆被女首领收入后宫。让剩下富余生产力大量“空置”,未能高效利用。

可以预见。随科技进步,情况亦会再次反转。当科技取代人类,成为第一生产力时。少子化渐成趋势。同样是生产关系的体现:高昂的养育成本,与廉价的产出,让人类不约而同,选择高效低耗,性价比更优的机器,取代养育子女。婚姻关系的维系,亦会随少子化而被重新定义。那时,或许便意味着氏族体系的彻底终结。

趋利避祸,人之常情。

刨除各种人为属性,及附加定义,单从生产力的发展历程来看。蓟王螽斯衍庆,乃大势所趋。符合生产关系与生产力的“现阶段匹配”。堪称:相得益彰。

世界一片黑暗。唯我大汉光辉灿烂。蓟王百子,任重而道远。

“苍之免相后,老,口中无齿,食乳,女子为乳母。妻妾以百数,尝孕者不复幸。“话说“台鼎之光,寿如张苍”的前汉名相,之所以“孕者不复幸”的原因,莫非只为食乳。亦或者如新帝那般,有特殊癖好,亦不得而知了。

言归正传。

自披香博士穆夫人奉命侍寝,深得蓟王宠幸。不出数月,花容月貌,雍容华贵,与先前不可同日而语。与仙姿佚貌,和光同尘的王妃,竟有并驱之貌。实属罕见。因常往来长安宫城,传授汉宫仪。机缘巧合。四方馆长朱建平车驾与其偶遇,惊鸿一瞥,惊为天人。铁口神断:贵极不可言。太妃闻言,急忙召来相见。询问,何为“贵极”。

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