第六百一十四章 比烂时代（2 / 2）

见面之后自然是一番常例的彼此见礼互道寒暄，不过坐定之后，宁完我范文程可都没有客套的意思，他们开门见山的说：“如今南北交兵，商路阻塞，很多事关国计民生百姓疾苦之物，京畿各地短缺，以至于物价飞涨，百姓叫苦不迭。不知道林大掌柜可以有良策？”

这就是掌握了粮食布匹和各种生活必须物资的战略优势了！李守汉的一道商业封锁命令，虽然不见刀兵，却是让清军苦不堪言，损失惨重。

历史上，进关之后的清军也遇到了粮食缺少的困难。不过，好在有南明朝廷“借虏平寇”战略的帮助，获得了大批的粮食布匹绸缎等物，度过了难关。后来，更是从同安候郑芝龙那里采购到了大批粮米，保证军需民食。可是如今，却没有了这两处补给的途径。

从来都是物以稀为贵。如今京师一带的粮米布匹食盐茶叶等生活必需品，虽然没有涨价涨到像范文程们在辽东时那般恐怖的地步，却也是让八旗军民和京师百姓叫苦不迭的地步了。

虽然在多尔衮的严令下，各地州府都在拼命的催缴钱粮赋税，但是，北方连年荒旱，又是多年战乱，早就是农田荒芜，农民变成了流民。就算是太平岁月的年景也不过是亩产两石左右。凭空一下子多了几十万人，几乎同样数量的骡马骆驼等牲畜，如何能够让京畿、山西、宣府、大同等地能够养活的起，负担得了？不要说是在几百年前，就算是在农业机械、优良种子、化肥、农药已经快要泛滥成灾的今天，所谓的宣大地区，也就是现在的张家口大同一带，也不是粮食产区。真不知道那些动辄就能够在这一带养活几万精兵的作者们是如何脑洞大开的。不但能够让部队吃得饱，还油禽蛋肉一样不缺，果然是难得！

今天，范文程和宁完我与林文丙的会面，最主要的目的就是要从林文丙这条路上弄到清军所需要的各种物资：粮食、油料、布匹、盐巴、茶叶、绸缎，还有各种铁制农具。

最后一样的需求，却是多尔衮和八旗旗主们的共识。进关之后，八旗各部的官员、将领们纷纷在沿途挑选肥沃土地进行跑马圈地。将原本在此耕种的农民佃户变成他们庄子上的农奴。这一点倒是和钱谦益们在江南的做法类似。

可是，圈占了土地也只是第一步。之后要想从土地上打出粮食来，还是要精耕细作。从山西商人那里得知，南中之所以能够做到粮食堆得积山填海的，除了肥料跟得上之外，就是使用大量的金属农具，特别是九转钢制成的上好农具，对土地进行深耕。

于是，想法子从南中弄来铁制，特别是九转钢制造的农具，便是八旗上下这些新诞生的大小地主们一致共识。

大概林文丙也得到了前方来的消息，得知了多铎等人战事不利，所以心情看上去感觉格外的好。当宁完我与范文程二人刚刚提出希望恢复双方之间的贸易往来，为下一步的南北罢兵奠定基础时，林文丙便很爽快的答应了。

不过，答应归答应，鉴于南北之间贸易品种庞杂，数目众多，特别是现在正是交兵期间，对于粮食这种大宗商品还是十分敏感。故而，粮食的输入，林文丙对两位大人表示爱莫能助。

不过，像什么食盐、茶叶、布匹、烈酒、玻璃、瓷器、丝绸、铜器、锡器、烟草、鼻烟等物，林文丙拍着胸脯表示，“这件事包在林某身上了！只要两位大人能够做到进口时和在各地行销时免除税款，要多少便有多少！”

这样的态度倒不是林文丙见利忘义。这样的态度和手段也是李守汉同李沛霆商议多日，认真推演过的。

布匹和丝绸、食盐，虽然可以作为军用，但是更多的是民生。大量的对清军控制区输入并不会对战局起到超出可控范围的影响。相反的，像布匹和丝绸的大量输入，反而会对清军控制区内的手工业和农村自然经济形成致命打击，进一步的摧毁清军的统治基础和经济来源。盐的输入也是一样。

在清军已经控制了山西之后，兵锋直指陕西，盐的问题就不再是特别巨大的困难了。因为，山西运城产盐，被称为解盐。而陕北定边的花马池，更是一个巨大的食盐产区。与其说是等清军利用这两处盐池来恢复生产后保证统治区内的食盐需求，并且将食盐销售盐税收入成为一项重要的军饷来源，还不如在这之前就迅速的占据清统区的市场，大量的输入精盐，来堵死池盐的销售通道。

像烈酒，茶叶、铜器、锡器烟草、鼻烟等物，更是可以让南中为自己的产品找到出路，进而获得暴利的品种。别的不说，像茶叶，如今南粤军已经控制了几乎三分之二的茶叶产区，除了汉中、四川、湖北等少数地区之外，大部分的茶山都归属南粤军管辖。控制了这么多的茶山，自然就拥有了产品定价权。而清军这种北方游牧渔猎民族为核心组建的政权，更是对茶叶不可或缺。只要有，不管开什么样的价钱，他们都要咬牙接受。

不过，这对于范文程、宁完我来说却是一个绝好的消息。盐、茶叶、布匹、丝绸、烈酒、还有烟草等物敞开对清军统治区供应，这对他们来说，于公，可以在多尔衮面前大肆的为自己表功一番，进而获得更多的权力，更高的官职爵位。于私，作为经手主管之人，在同南中商人的贸易过程中，他们可以获得的好处，又是一个足以让他们疯狂的数字。

除了这些为所有人都需要，或是大多数人需要的物品之外，更有那些烟草、鼻烟等小众群体需要，但也是获利巨大的物品。比如说用来装盛鼻烟的鼻烟壶，鼻烟，从明朝万历九年被意大利传教士利玛窦带进中国。内有冰片、樟脑等名贵药材，用高级富有油分且香味好的晒烟叶、磨成粉未，装入密封容器，待经一定时间陈化后方可使用。如果患感冒，头昏鼻塞，吸点鼻烟，痛打几个喷嚏，立通关窍，呼吸畅通；如头昏疲倦，吸点鼻烟，即可醒脑提神，确有独到的妙用。

南中那些心灵手巧的首饰匠们便在佛郎机人的基础上，研发出了各色不同的样式品种。从材质上有用瓷、铜、珊瑚、翡翠、象牙、玉石、玛瑙、琥珀等材质制成的，玛瑙壶中又分琐琅、藻草、缠丝、冰糖。造型上有鸡心、鱼蔷、砖方、月园、双连式、美人肩等等。技法上运用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、内画等技法，将这种原本是用来盛放有着明目避疫功效的鼻烟的器具变成了一件代表着身份和品位的标志物。这桩风雅之物，迅速的从明朝降官群体之中向八旗官员群体蔓延。就像现代的水果机最先使用的群体往往都是夜店的小姐和二奶一样。

南中的那些珊瑚、翡翠、象牙、玉石经过精巧匠人的细心打磨雕制，变成了清军将领官员手中爱不释手的玩物。当然，大把的金银物资便是交换的媒介了。

自然，范文程和宁完我也会从这种奢侈品贸易活动之中获得属于自己的一份暴利。