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第六章 功法融(1 / 2)

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月如玉,夜似水,远山的白雪折射着着童话般的光芒。

潺潺的山泉自雪线下流出,晶莹若珠,顺着林石之间涓涓而下,梳理着翠绿的树枝与水草,渐渐汇集成流。叮叮咚咚的水声、微风掠过树梢的沙沙声、偶尔响起的夜莺叫声,以及远远传来的禅唱之声,在夜色笼罩的山林里奏响了一曲沁人心脾的小夜曲。

轰鸣声响起,山溪汇集成的河流尽头水雾升腾,银帘般的瀑布抒发着恣意的激情。瀑布之下,一弯湖泊弓如勾玉,水珠四溢,波纹层叠,在悬壶院帮好忙、并做完晚课的悟空精赤着身体,呈大字形仰面浮在湖面上,极度放松的身体随着水波上下起伏,双目微阖,脸上带着满足的笑意。

肆意完后的溪流又安静地顺着两抹尖角处流出,远远地再次合流,中间形成一个有如心形的小岛。小岛上绿草如茵,不知名的野花五色斑斓,不时有飞溅的水珠落在叶瓣上,花与绿草便开心地摇曳着,洒下更细小的晶莹,在草地上空形成了一片薄薄的水雾,在月光的映射下如梦似幻。

“嗡,牟尼,牟尼,嘛哈,牟尼,耶,梭哈!”

穿好衣服的悟空盘膝跌坐在小岛上,口中轻吐释迦牟尼佛本尊心咒,双掌合什立在胸前,边颂经咒边回味一天的经历,体会着功法的每一分进益、心境的每一分圆满给身体带来的每一丝强化。这也是功课之一,从他在这一世牙牙学语开始,会的第一个佛咒就是这个,以前每日都是在佛祖前行此课业,时至今日已经不再拘于形式。其效果也是相当明显,不只让他的心境越发地剔透,还强化了六感,让他对自己身体的感知达到了入微的境界,能够清晰地了解身体的每一丝变化。

回到自己禅房的悟空以一种古怪的方式躺在床上,只见他右臂屈肘,右掌贴耳;左腿屈膝,右腿贴着左腿内侧伸得笔直,左手轻贴在左腿外侧,整个身体悬空侧卧,全凭右肘和左脚掌支撑——金刚禅卧。

禅房不大,只有七尺见方,布置得也很简单。东面靠墙是青砖搭的一张矮床,靠门这边下方有一灶口,前面堆着一些枯枝,如果怕冷的话可以用来生火取暖;北侧只有一个简单的木架,上面有一木盆,木盆的一角放了些青盐,是洗漱的地方;西侧的墙面青砖的缝隙间插了几个木楔,上面挂着几件颜色、款式和悟空身上穿的一模一样的僧袍;南侧是门户所在,粗浆纸糊着的格窗半开,一缕月色洒在窗下桌面上的经书上,微风抚过书页,发出轻微的沙沙声。

渐渐的,禅房里似乎是多了一种声音,那是一种很难用言语明确表达出来的声音,似山风、若溪流,有鸟鸣、含虫嘶……如同包含着山林、寺间的一切声音,又好似无孔不入的月色般静谧。这种说不清、道不明的声音或者说是感觉,随着悟空缓慢起伏的胸膛,从他的身体里溢出,在整个禅房里流淌。慢慢的整个禅房似乎也随着他的呼吸,开始有节奏的一张一弛,于是这片天地里似乎是多了一个律动的心脏,不断地感染着周围的天地之气,并如波纹扩散般越影响越远——一丈、二丈、三丈……

双目微闭的悟空并不知道外面天地之气的变化,他所有的心神都沉入自己的身体里、意识中,意定真空,从足大趾内侧端的隐白穴开始,观想穴位的位置燃起了一点橙色烛火,温暖而又明亮,意注其调血统血,扶脾温脾,清心宁神,温阳回厥的功效;行六换息后,沿足太阴脾经上行至大都穴,再次观想点燃烛火,意注其功效,行六换息……如是点燃所有十二正经。

每一穴位的烛火都与流经它的五行之力属性颜色相同,橙色的土行之力、红色的火行之力、蓝色的水行之力、青色的木行之力、金黄色的金行之力……十二正经点完之后,一股温热的感觉传遍整个身体,随之而来的是所有十二正经的烛火全部变成了耀眼的白色。再自膻中开始点燃所有奇经八脉,每个穴位的烛火颜色也是五色缤纷,当奇经八脉全部点亮之后,一股冰寒的气息从悟空的身体里散发出来,随之而来的是所有奇经八脉的烛火全部变成了深邃的黑色。

这种方法叫做内观明点,是一种循序渐进的功法,最初每日只是观想一个穴位,行六换息,逐日增加观想穴道至整个一条经脉;然后再换一条经脉,从第一个穴位开始……将身体所有的十二正经全部观想完毕后,开始每日同时依次观想十二条经脉;然后再依次加入奇经八脉的穴道,到最后与所有的奇经八脉同时观想。观想顺序与运转正反五行的功法相同,同时加速了温养之术的运转,促使天地之力更多地借助先天呼吸来温养身体。

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