第二百八十一章（1 / 2）

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只不过，当今太康王荒淫无度，整天沉湎于声色犬马，在妖魔入侵大荒，跟随大部队退至南疆九黎，在九黎南郊建造了新的都城——九黎皇城后，依旧一如往日那样，天天歌舞升平，在妃蝶轩里面饮酒作乐，不问政事，尽管被朝中大臣屡次三番谏言，也无动于衷，竟重用奸臣前六卿少府吴宗贤，对他言听计从，对吴宗贤大肆贪污，残害百姓之罪行视而不见，而对他隔三差五给自己进献的美酒美人倒是照单全收，不论是自己的爱妃，婉灵的母亲怀夫人，还是朝廷重臣，前九黎最高指挥统领的定远将军的苦口婆心的劝说，让他励精图治，勤政爱民，亲贤臣，远小人，都毫不奏效，直到自己的宝贝女儿婉灵公主命丧宫外才幡然醒悟（其实一开始也是毫不为意，直到定远与“若雪”联手，让吴宗贤露出真身，继而玉玑子对婉灵出手相救后才知道自己的宝贝女儿时真的被害死了，不但被害死，就连肉身都无法找回，玉玑子也只能是用一颗现成的仙狐元魂珠才得以将婉灵的魂魄保存在这颗元魂珠里头）。

一直以来，都是他的皇弟，成王仲康在代替太康王管理朝政，关于中原等地的收复，很大部分也是归功于他的号召，当然，真真正正抛头颅，洒热血，为国捐躯的，可是战斗在最前线的战士们以及八大门派的弟子（注，在中原收复之前，上阵的只有天机营，魍魉，荒火教，翎羽山庄，弈剑听雨阁，冰心堂，云麓仙居和太虚观八大派，鬼墨和龙巫宫都是后来才被成王和定远请出世的），那些为了大荒的安宁可以舍弃自己的生命的战士才是居功至伟的大功臣。也正因为太康王是个昏庸无能的君主，贤明勤政的仲康则是更加突显了他的优点，因此仲康更受大荒百姓的爱戴和支持，就连很大一部分王朝军和朝中大臣，打心底里也是比较支持成王，想拥立他为华夏之主，更有甚者也是有着要助仲康的一臂之力，趁机将太康拉下龙椅，将仲康扶正，而实际上，仲康也是有这样的称霸的野心，只不过，他比起他其余的兄弟，像沉迷酒色的太康，飞扬跋扈的元康，玩弄权术的伯康，以及早就已经叛走西陵城，早已无缘龙椅的武观七夜，仲康的心机则是众兄弟中最为内敛，深藏不露的，因此，他能在夺嫡之争能够活到现在。七夜因为出走自然不会参与夺嫡之战，而太康本身就是已故皇后之子，视为最正统的皇位继承人，自然从小到大就生活在夏启王的羽翼之下，加上最令夏启王满意的皇位继承人七夜走后，夏启王就更加将太康保护得无微不至，就等着他自己百年之后长眠地下，太康在将来君临天下，因此，争斗的，一直都是元康，伯康，仲康三子，而刚才也说到了，仲康心机深沉内敛，表面上可是对皇位丝毫不感兴趣，甘愿做他辅助君主的陪臣，不像他前面的两位哥哥那样张扬，所以，至始至终，在互掐的就是他那两位蠢哥哥，元康和伯康，仲康则是隔岸观火，坐收渔利。

因为，仲康知道，按血统尊卑长幼来算，未来君主之位是绝对非太康这个嫡长子大哥莫属的，即便自己想争也是无济于事，语气斗个头破血流，自相残杀，或是被以谋反罪诛杀，倒不如明哲保身，为未来谋出路，等夏启这个老爷子一走，太康王坐上皇位后，先是以辅佐皇兄之名假装帮助这个窝囊废哥哥管理朝中大事，等完全掌握了大权，并且用自己贤明的一面笼络臣民军队的心，让他们的心都向着自己，并且对太康心生厌恶，到时候，等时机成熟，那张华夏王朝的龙椅还不时迟早是自己的囊中之物？再说了即便是揭竿而起，也是一呼百应，万民所向啊，岂不妙哉，此乃是一石二鸟，一举多得的好事。只不过，他这些看似滴水不漏的工作似乎早就被很多人看穿了，例如七夜，例如婉灵，原本，喻妍也以为仲康真的是一个不可多得的明主，只可惜，经历了东海之旅，在江南遇见了化名为“殷华”的书生，并且带着他一路目睹各种事情，并且在后来得知“殷华”就是仲康之后，看见他对曾经为他出生入死卖命的杀手组织“花翎十三钗”如此残酷无情，并且赶尽杀绝的真相后，在“花翎十三钗”对自己有用处的时候就各种加以重用，而得手了之后就弃之如敝履，迫使她们投靠了玉玑子门下后，喻妍可是对这位原本抱有好感，以为他真的是个好君主的人是彻底寒了心，并且婉灵在知道仲康迟早有一天会对她的父皇下手时，也与仲康决裂，从此形同陌路，这一点，在七夜墨姬夫妇即将建立幽篁国之际，七夜偷潜回西陵城，之际母妃生前的寝宫揽月宫祭拜的时候，意图拉拢七夜，将来要与七夜联手，铲除太康王，并且恰好被“若雪”和婉灵听见后就更加证实了这一点。

只不过，反过来想想，如果仲康在夺嫡之争的时候就被诛杀，走到最后的只有太康王一个人，那么，以他这般荒淫无道，只懂饮酒作乐，不理朝政的人坐镇华夏君主之位，那中原等地兴许就再无收复之日，这样一来，大荒就会完完全全被妖魔占领，百姓们惨遭战火荼毒，到处民不聊生，而大荒的人族便是封印了天地魂，唯有命魂，而后通过神启之路，开启地魂，得以修习九天登神。