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第六节竹篮打水(1 / 2)

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第六节竹篮打水

你小子是替人代考吧,考官大人,我要举报,有人为了钱财,替人代考。——李天

以后你也会遇到因为自己无法掌控的原因而走上非你所愿的道路。——刘母

蒋阿牛又把身上剩余的钱去街上买来一套士子服,给仁轨道:“去参加皇上亲自主考的恩科,得体的衣服是必不可少的。”

“阿牛,太谢谢你了。”

“正则,这是灰毛笔,卖笔的说这是用灰鼬的毛做的,写起来最流畅、顺手的了,拿着。”

“我若能中举,这都是你的功劳啊。”

汴州城里共有三百多名读书人参加考试,隋朝廷在汴州城郊军营的操练场上一次摆放下了三百多套桌椅,一起全部考完。

官吏开始对考生唱名入场。考生们蜂拥向考场而去。所有考生的亲人和仆役全部垂手而立。他们目送自己的亲人或主人在考场门口消失,他们面对那肃静的考场,没有人敢贸然说话,敢贸然动作,氛围紧张、严峻,而且悲壮。考试的时间慢得让人窒息。

隋帝杨广坐在龙椅上,呵欠连连,放纵过度的他不一会儿就睡着了。

考卷试题为:

朕乃天子,奉上苍之命以统亿民,必先之以咸有乐生,俾遂有其安欲,然后庶几尽父母斯民之任,为无愧焉。夫民之所安者,所欲者,必首之以衣与食。使无衣无食,未免有冻馁死亡,流离困苦之害。夫匪耕则何以取食?弗蚕则何以资衣?斯二者亦王者之所念而忧者也。

今也,耕者无几而食者众,蚕者甚稀而衣者多,又加以水旱虫蝗之为灾,游惰冗杂之为害,边有烟尘,内有盗贼,无怪乎民受其殃而日甚一日也。……子诸士,明于理,识夫时,蕴抱于内而有以资我者,亦既久矣。当直陈所见所知,备述于篇,朕亲览焉,勿惮勿隐。

仁轨略一思考,洋洋洒洒挥笔而就曰:

民学识疏浅,智识愚昧,不敢以奉大问。窃维陛下当亨泰之交,抚盈成之运……

民伏读圣策,有以见陛下拳拳以民生冻馁流离为忧,以足衣足食为急。此诚至诚恻怛以惠元元之念,天下之所愿少须臾无死,以待德化之成者……

民观史册,见三代以后之能富其民者,于汉得一人焉,曰文帝。当秦乱干戈之后,当时之民,盖日不暇给矣。文帝视当时之坐于困寒者,盖甚于涂炭也。育之以春风,沐之以甘雨,煦煦然与天下为相休息之政,而涂炭者衽席矣……

民窃谓今日陛下忧民之心不为不切;爱民之政不为不行。然臣所以敢谓陛下于斯民之冻馁流离而未见其实,于足民之衣食而未得其道者,窃陛下有爱人之仁心,而未能如王者之诚怛恳至;有爱人之仁政,而未能如王者之详悉光明……

民闻立国有三计:有万世不易之计;有终岁应办之计;有因时苟且之计。万世不易之计者,《大学》所谓“生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒”者也。故《王制》三年耕则有一年之积,例之则九年当有三年之豫……

其所谓冗杂之弊三者,一曰冗员,三曰冗兵,三曰冗费。冗员之弊必澄,冗兵之弊必汰,冗费之弊必省。三冗去而财裕矣。夫圣人所以制禄以养天下之吏与兵者,何也?吏有治人之明,则食之也。兵有敌人之勇,则食之也。是其食之者,以其明且勇也……

夫山泽之利未尽恳,则天下固有无田之忧。今夫京师以东,蔡郑齐鲁之间,古称富庶强国,三代财赋多出于此。汉唐以来名臣贤守,其所以兴田利而裨国用者,沟洫封浍之迹,往往犹存……

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