第五百六十八章 医师歧伯 乐师伶伦（2 / 2）

说实话歧伯确实不记得了，倒不是说歧伯健忘，而是因为歧伯救的人实在是太多了，多到他自己都难以记清自己到底救过多少人，不过这其中也有歧伯根本没有去数的因素，因为在歧伯看来，一个好的医生绝对不会去记自己救过多少人，而是会把每一位病人都当最自己的第一位病人那样小心对待，时时刻刻都对生命怀有敬畏之心。

就这样歧伯晋级，对于歧伯的晋级没有人提出异议，因为在场的众人谁都不干说自已一辈子没病没灾，与其为了一个不可挽回的晋级名额而得罪一位顶级医生，还不如卖个顺水人情，虽然他们相信即便自己等人抗议歧伯也不会在将来见死不救，但是他们冒不起这个险呀，就这样歧伯成了第二位没有经过战斗就晋级的人。

第八组结束之后便是第九组的比赛，第九组一共有三人，不用多说自然有一个被轩辕关注的人，此人受到轩辕关注并不是因为他的修为，而是因为他的身份，他是轩辕小时候的伙伴，如今有熊部落的大乐官，人称‘洪崖先生’的音律圣手，伶伦。

说起彾伦就不得不提另一个人，那就是人族天皇伏羲，伏羲不但是人族族长，更是一位音乐宗师，在洪荒之中更是有着‘第一乐师’的美称，而前面说过少典是伏羲的养子，当年伏羲证道天皇之后烈山接任，而少典则率领族人外出创建了有熊部落，少典临走之时带走了伏羲留下的乐理手稿作为纪念。

就在轩辕出生之后不久伶伦出生了，据说伶伦出生的时候有百鸟于空中鸣叫，它们的叫声仿佛一首动听的歌曲，伶伦出生之后沉默寡言，周围的人都很担心伶伦，但就在这时伶伦却表现出了极致的音乐才华，他从不与小孩子们一起玩耍，而是仔细聆听着世间的各种声音，最后他以兽骨为材制作了一根骨笛，并用骨笛演奏出了极为美妙的乐曲，笛子这种乐器正式进入了人们的生活。

正是因为骨笛的诞生让伶伦‘音乐天才’的名声渐渐响起，而少典也开始关注起这个小天才，他曾经在私底下去听过伶伦用骨笛吹出的乐曲，那种仿佛雨后天晴一般纯净的音乐让少典感触颇深，少典苦思良久之后决定把伏羲的乐理手稿交给彾伦，伶伦得到伏羲的乐理手稿之后如获至宝，借助乐理手稿的帮助伶伦短时间内功力大进，渐渐的开始有人称呼伶伦为‘人族第一乐师’，伶伦可以算是伏羲音乐方面的传人。

而在伶伦创造出骨笛之前，整个有熊部落仅有一人知道伶伦的音乐才赋，这个人便是轩辕，当时的伶伦常常坐在无人的山谷之中聆听风带来的各种声音，常常兴致一起他就会随手拿起身边的东西当做乐器演奏起来，碰巧一次轩辕出去玩的时候听到了伶伦的演奏，从那以后伶伦就有了第一个忠实的听众。

轩辕和伶伦一个演奏一个听，可以说是相得益彰，这种日子持续了不短的时间，直到轩辕也因为神童之名被精卫注意最后被烈山送到昆仑山为止，而伶伦正是因为失去了轩辕这个知音而心中悲伤，正是因为这股悲伤让伶伦进入了天人合一的状态，从而感受到世间的声音，最后制造出了骨笛，可以说烈山送轩辕去昆仑山不但造就了轩辕，也间接的造就了伶伦。