第63章本经阴符七术（2 / 2）

秦穆满意的放下鬼谷子，又拿起另外一份宝典查看。《本经阴符七术》，这是宝典名称。同时鬼谷子讲解的声音，再次响起。

“此乃吾一身所学，上篇为道，下篇为术，外篇是杂学。神道混纯为一，以变论万，说义无穷，吾观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故吾以阴阳为大道，五行为根基，顺季节之变化，合自然为无穷。

其技有七，一盛神法五龙，二养志法灵龟，三实意法螣蛇，四分威法伏熊，五散势法鸷鸟，六转圆法猛兽，七损兑法灵蓍。…………”

听完粗略的介绍，秦穆就对鬼谷子佩服不已，也两本宝典，可以说包括万象，最重要的修炼，也全都齐备。本经阴符七术，不但有修炼五脏六腑的，还有锻炼体魄的，更有身法，技能，同时有修炼精神力，神魂防御之术。

五龙盛神法，是通过人体九窍，引天地灵气，淬炼内府，让人不但内脏强大，而且身体五行齐备，可以使用五行之力。

灵龟养志法，就是一种淬炼神魂的方式，不但让人神魂强大，同时更加长寿。

螣蛇实意法，是一种精神力攻击和防御手段，同时也是锤炼精神力的办法。

伏雄分威法，这是修炼肉身的办法，同时也是一种近战攻防手段。

鸷鸟散势法，是为一种身法，可以像鸷鸟一样灵活凶猛。

猛兽转圆法，是灵气修炼之法。

灵蓍损兑法，则是各种特殊手段。

鬼谷子不止是会这些，他所谓的杂学，就是像墨家机关术，儒家的剑法，兵家的兵阵，道家的炼丹。这些因为他只记录了部分，而且是术，并非道。因此被他称为杂学。

他也说了，两本宝典的道，和其他各家，其实都有共通之处，各家的不同之处，最大的区别，就在于核心之道。就像墨家的止戈，就是他们中心思想之一，也是他们的道，就算大家同样的修炼，因为道之不同，修炼效果也不一样。

秦穆在另外一个世界，就研究过鬼谷子，只不过他能得到的资料，只有非常少的一点残篇，还是后人记载，也不知道是否正确。

但是无论何人，无论那本记载，都说鬼谷子是非常了不起的人，百家之术，不在任何一家之下。

兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，科学家尊他为先师，法家尊他为大师，名家尊他为师祖，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。

这是另外一个世界对鬼谷子的尊称，这个世界当然还没有那么夸张，不过从尉缭子留下信息之中，可以得知，千年之前，各家之人，前去拜访，寻求论道的大家，不计其数。