第五百二十二 访谈（完）（1 / 2）

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“有的人觉得出家是逃避，在我看来出家是勇于面对。 更新最快

人于尘世之中，不过匆匆几十年，每日求取不过蝇头小利。

嫉妒、攀比、贪婪、恶语、**，种种恶习伴随着人从小到大一生，始终无法摆脱这一切。

到了最后不过黄土一捧，地三分，此生经一切皆是一场虚妄。

古人有言，学佛乃大丈夫事，非帝王将相之所为也。

此语自有一股冲天之豪气，并非说帝王将相不可以学佛，而是说贪图权势、美色、功名、富贵之人是不可能真正明白佛教的大智慧，最后只成就一些小私小利、小恩小惠。

学佛学什么？佛者，觉也，佛即是自觉觉他、觉行圆满之人，所以我们学佛之人要学习的是佛之无上正等正觉，学习佛平等无私、普度众生的伟大精神，决非只是为个人之解脱与享受，所以说学佛乃大丈夫事。

因此这位所说的出家是逃避，是失败者，这个我是坚决不同意的。

以现在社会上的普遍风气来说，什么是成功者？钱财名望，有了这些在某些方面算是一个成功人士了，我说的对吧？

远的不说，就是智深、昙宗、惠三位法师，他们想要获得这些东西困难么？恐怕并不困难，甚至可以说是唾手可得。可如今他们仍然是身无外物，每日白菜豆腐，辛勤劳作。

有这般功夫的师兄还有几位，若是想要在世间获得金钱美食也是不难。

本寺怀素师兄，一副字画有人出价几十万，还是他名声不显的缘故。他若是想要财富名望难道不也是唾手可得么？

秀岩师兄与道济大德更不用说，都是医术高超，擅长岐黄之道。

本寺一位弟子，在出家之前就是医院的主治医师，这也是在社会上比较受人尊敬的职业了。可为了心中所求，仍然是抛下一切毅然出家。

往远了说，佛祖释迦摩尼原本的身份是王子，可以说是锦衣玉食，后来见百姓贫苦，心中不忍，抛下王位后行走于世间苦修。

而这两千余年之间，为了修行抛下荣华富贵之人也不知多少，不知是在哪里觉得他们是失败者？……”

素问虽然面色如常，可声音不急不缓，沉稳有力，一个字一个字驳斥对方，仿佛能够透过电脑屏幕砸倒所有人的心里，所有人都能从声音听得出他此时的态度比起先前要郑重许多。

“至于孝道，在我佛门也是大力推崇的。若是双亲没人照拂，哪怕在出家后也是要照拂的，这种例子有很多。世人不明此事，对于这点也多有误解。”素问最后又道，算是彻底将一些人的疑惑解开。

在某个房间中，一个年轻人看着屏幕上的素问，脸上一阵红一阵白，哪怕没人知道那句话是他发上去的，可看着屏幕中的素问就好像是在斥责他本人一般。

心中多有不服，却找不出什么话语来。实在他本身对佛教就没什么了解，只是凭借自己的印象信口一说。

当然，就算他有话说也没人能听得见了。

这一次访谈最后的收视人数差不多有4000万，算是比较成功了。除了让很多观众对于佛教的误解有了一些减少，同时也让很多人更直观的认识了素问。

尤其许多年轻观众，对于他都很有好感，也将这种好感扩展到了佛教整体上。

节目组收视设备的时候，素问听了这个人数也比较开心，起码他向4000万人解释了一些对于佛门的误解。