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第五二八章:装神弄鬼的阿三(1 / 2)

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和尚双手合适,浑身气息纯粹中正,透着一股子佛意,双眼不由露出悲悯的神光,似乎悲天悯人以解救苍生为己任一般。

虽然虚空极为宽阔,但这和尚盘坐虚空,瞬间封绝了肖丞追击之路,便似一座巨大的山岳,透着不可动摇的磅礴气息。

肖丞见风庭烨带着风天纵已经快速飞远,知道今晚有这和尚拦路,不可能继续追击风庭烨爷孙两人,收回目光看向庄严宝相的和尚,双眼微眯,神色不禁变了一变。

昆仑茶会的时候,就已经听说,须臾山的佛徒已经入世修行,时间过去两个月,却一直没现身,没想到却突然出现在他眼前,挡住了他的去路。

听闻和尚想将他带回须臾山,还问他皈依佛门……可好,便是一肚子火气,眼见就能追上风庭烨爷孙两人,和尚突然出现坏他好事,在听到这样一番话,哪有不怒的道理。

“好你妹!你个印度阿三少装神弄鬼!”肖丞冷冷道,手中巨剑指向庄严宝相的和尚。

肖丞对和尚一直没什么好感,一向认为和尚都是装着一副假仁假义嘴脸的神棍,看似慈悲为怀,实则很难说,佛宗也是灵宗,虽然修炼体系和仙宗有所不同,但说到底还是修者而已,没有什么神佛光环可言。

从这和尚的气势来看,应该处于金丹巅峰,既然是须臾山出来的佛徒,实力肯定极为了得,比普通金丹巅峰强者要强横很多,不过他也只是有一些忌惮而已,不会惧怕。

和尚显然有些无法适应肖丞的破口大骂,微微一愣,脸上出现几许疑惑,却也不恼怒,悠悠然道:“施主此言差矣,一来平僧并无妹妹,二来修行界并无国界之分,须臾山虽然在印度,可都算是东方修行界!”

“这些和我没有关系,你挡住我作甚?”肖丞冷冷问道。

“施主,苦海无边回头是岸,你杀性太重,浑身戾气,最后终将遭天诛,堕入地狱!

我佛慈悲,佛渡有缘人,你便是有缘人,还是止住杀孽,虽贫僧回须臾山,潜心修佛,化解戾气……”和尚不紧不慢说道,一字一顿,腔调圆润。

“堕入地狱?佛典不是有云,我不入地狱谁入地狱,我入地狱与你何干!”肖丞冷冷笑道:“别往自己脸上贴金,更别说和我有缘,你又不是漂亮尼姑,一个破和尚说有缘,恶心人不?”

“看来施主已经魔根深种,既然你不回头,贫僧便度你成佛,我佛慈悲,怎容你时间作恶,皈依不皈依,可由不得你!”和尚淡淡道,言语中透着强大的自信。

“哼,说到最后,还不是实力说话,何需这么多废话!”肖丞冷笑连连。

这和尚的话看似慈悲为怀,一幅我是为你好的样子,可其实质意思就一句话,我说你是恶人便是恶人,你不不认?不认打到你认为止,我要让你皈依佛门,你不皈依,打到你皈依为止,说到底还是实力。

虽然佛道宗旨是好的,惩恶扬善,但所有人都有追求的目标,仙宗修者想成仙,佛宗修者想成佛。

仙宗不断修炼真气提高修为,佛宗也是如此,不过他们还看重功德业力,行善惩恶获得业力,助他们突破更高的境界。

所谓业力,是一种极为玄妙的飘渺力量,可以提高修者的心境神识法力等等,是佛宗独有一种称呼。

当然,这种力量不仅仅是佛宗有,仙宗也有,仙宗却称呼为愿力,西方两大体系也有,称之为信仰之力,异曲同工名不同罢了。

不管是业力愿力或是信仰之力,灵宗统称之为愿力,还有另外一种截然相反有害修者的飘渺力量,叫做咒力,当咒力累计到一个临界点,就会让修者厄难缠身,甚至招来万雷轰顶毁灭天诛。

真正慈悲为怀的高僧有之,可更多的僧徒行善惩恶还是为了得到更多的业力,从而获得更高的实力。

此时此刻,肖丞显然已经成为和尚眼中能增加业力的猎物。

佛典有云,众生皆平等,所以不管出于什么理由,只要杀生太多,哪怕是踩死几百只蚂蚁,说你是恶人便是恶人,引恶向善乃上善,除恶铲奸乃下善,行善积德救人性命乃中善。

用善果换取业力,上善换取最多,中善次之,下善再次之。和尚突然出现,算是救了风庭烨爷孙两人的性命,获得两桩中善。

而他杀人无数,前世劣迹斑斑,用佛宗的善恶来衡量,他算是穷凶极恶之徒,对这和尚来说不啻于十全大补。

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