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第三百四十二章制衡(2 / 2)

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不管后世人如何评价,这个事实的的确确存在,有本事你来一下试一试?

反正封天自认为自己没有这种本事。

封天的想法是不错,也有了部门进行监督。

但是,若监督部门不作为,有和没有不都一样嘛,谁来监督这些监督部门呢?

对于监督部门的再监督,这一问题封天也有考虑。

最简单的办法,就是委托第三方机构,或者说民间机构实施监督。

这也是对发展第三产业的一个推动,政府不定期地委托某些民间部门,对一些政府不方便插手的事务交于他们操作,这些民间机构从中获取一些利润。

这其中最关键的是,必须保证公正、准确,不能出现内外勾结,或者某些失误。

对此,封天认为不可能保证百分百没有纰漏。

但是,民间调查机构并不会针对某一件事作专门调查,而是非常广泛的调查统计,在与政府机构内部的数据相对照的时候,如果出现太大的偏差,就会反映出不正常的一面。

要么政府的数据存在严重的失真,要么是这些民间机构不负责任,找出失真的原因并不困难。

一个民间机构如果数据失真,对一个民间企业来说那将是灾难性的,他们本身就是依赖政府吃饭,砸了饭碗那就要饿肚皮的,政府会把业务交给一个没有信誉度、不诚实的企业去做如此重要的事务吗?

砸了饭碗还在其次,数据造假还要受到法律的制裁,人也要咣当入狱,在这种双重制约下,造价的可能性会降低。

制衡是封天考虑最多的一件事,一个没有制衡的社会,会出现一个相当可怕的后果。

封天所考虑的制衡,可不是学美国那一套,东西方文化的差异,搬过来只有害处没有好处。

封天不傻,他不会照搬西方的制度,确切滴说,他还会采取独裁制度。尤其是战争年代,这是必须的。

美国人的制度具有先天性缺陷,但是,适合美国人,毕竟他们是资本说话。而对于其他国家,尤其是东方国家,无疑是一个陷阱。

在东方,你要是赞助资金,那就是贪腐,就是犯罪,在美国是正常现象。美国的政权服务于资本,这在东方几乎不可能,那将是混乱的源泉。

当然,在这种制度下,一些弊端需要提前预防,制衡就必须提上议事日程。

可以想象一下,假如没有警察的管束,许多人会变成衣冠禽兽,犯罪的人只会越来越多,杀人放火随处可见,那样的社会是多么的可怕。

不要期望道德会约束人类,尽管有时候道德的确会起到作用。

但是,在利益越来越大的状态下,道德的约束会随之递减。

后世,封天见过太多这样的事情,再一个金钱社会里,道德的约束是那样的苍白无力。

衣冠禽兽这个词汇很恰当,其实,人类有很大比例都可能实践这一词汇,关键还是看所处的环境。

假如一个人第一次贪了一千块钱,第二次贪了一万块钱,那么,他的贪婪就会沿着这个方向继续发展下去,永远无止境。尽管在公开场合夸夸其谈,私底下的行为,不亚于衣冠禽兽。

这就是人类,贪婪永远是他的本性,除非有足够强大的约束力控制自己。

试问,这世界上有多少人能够约束住自己?

难啊,说别人的时候,可能冠冕堂皇,事情临到自己头上,那就是另一回事了。

换位思考一下,把那些贪腐的人与你换换位置,你能保证自己抵抗住诱惑,决不贪腐吗?

所以说,人类,不要把自己说得太清高、太伟大,本性都差不多,关键还是看坐在什么位子上。

先扎好笼子才是重要的,封天认为,通过道德约束力、行政约束力以及法律约束力,三方面下手,也许会起到一定的效果。

究竟如何,还要在实践中检验。

这就是封天的初步打算,贯穿两个字,那就是“制衡”。

北地义勇军从艰难困苦中走出来,他们失去了家园,心中的信念无比强大,所以才会取得今天的成就。

封天相信他的手下现阶段都很敬业,但是,这种状态会维持多久,谁也难以下决断。如何才能保证一个新政权能够长久保持活力,封天必须从一开始就要未雨绸缪。

除了建立一些必要的制度,封天更多滴考虑制衡这一手段。(未完待续。)

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