第0380章 神迹（2 / 2）

‘时空之门’是仙级手段，未登仙境肯定不能应用，用科学的说法，就是虫洞跳跃。

仙之所以是仙，就是因为他跳出了‘时间和空间’的局限，他超越人类理解的物质之上，他能呼风唤雨，点石成金，洒豆成兵，种种手段不一而足，时间和空间束缚不住的人就是‘仙’。

天地中的万灵通过种种秘法修行，就是要提高自身的生命形态，借此把生命无休止的延续。

但哪怕是仙、圣、神也不能长生不死，连宇宙都要毁灭，何况是宇宙中的小小生灵？

而生灵的高级生命形态，无非是活的更久一些，比如仙比人活的更久，而圣比仙活的更久。

所以呢，人想修成仙，仙想修成圣，圣还想修成神，在所有生命形态中，神是至高形态，寿命与天齐，能活到宇宙毁灭，但在宇宙世纪的更替中也要湮灭，最多保留纯精神的烙印在下一个宇宙纪元再苏醒过来，这也是生命的一种延续。

神，追求的是宇宙灭而我不灭的一种修行，永生不死，永世不灭；

而这种修行是‘人’无法理解或体会的，因为离的太太太遥远了。

凡间修行者们能触摸到仙的境界，对他们而言就是‘大成’，修成仙后才有资格追求更高形态的修行，不然统统都是妄想、妄念、白日梦。

凡间的皇级强者是半只脚踏入仙界的修行者，他们离梦的距离是最近的，近在咫尺。

皇级以下的王级修行者，大多数都认为自己想修成仙是个遥远的梦想，不入皇级，梦难成真。

说起来小小一座时空之门不算什么，但必须是‘仙’才能搭建的门户，否则就不用想。

实际上，大亘九星除了异黄星，其它诸星都有开辟时空门户的强者，因为它们都十分古老了，互相之间的交流也太年久了，尤其乙斗星最最古老，乙斗世界除了能叫修行者达至仙境三重的元气，其它修行资源基本都挖掘一空，那么他们只能向外发展，把时空门户建立到其它星上，他们进去掠夺其它星的修行资源，甚至在其它星上建立修行基地，这就给了其它星修行者机会，也有进入乙斗星的可能，而异黄星一直是大亘九星中最年轻的一颗，它隐藏在亿兆星海之中，哪怕仙人通晓时空门户的手段，想在亿兆星中寻找到它也极为困难。

在大劫显出异相之后，藏在亿兆群星中的异黄星才弥散出它的气息，更因为神迹无形无息的神秘吸引，最终让其它星的修行强者察觉到了异黄星在宇宙虚空中的准确位置。

只有得到空间座标才能准确的开通时空之门，在浩瀚苍茫的无尽虚空宇宙中，找不到准确位置只会迷失在时空乱流中，甚至连‘家’都回不了，不是修成仙阶第二重‘次元境’的强者都不敢去开通时空门户，他怕找不到准确位置，把自己穿梭去不知名的茫茫虚空中再回不了，成为飘流干尸一族，虽说‘次元境’的仙脱离了初级，但对星域没有深刻认识的话，也不敢开启时空之门。

而穿越无数次元空间的次元境只作用一种超强手段而存在，实际上修为浅薄的‘次元境’在进行次元空间穿梭时，也穿梭不了多远，哪怕是一颗星或一个星域这样的范围，他不穿梭万次都出不去，可见次元境的小仙，仅仅只是开启了次元穿梭之门，想更远距离的穿梭，还需更高境界。

“据‘世界经’记载，距离我们最近的是紫圣星，但要把时空门户搭通到我们异黄星来，至少要开启几万甚至几十万道时空之门，从一个又一个的星体把这条通道用无数时空之门贯通，”

“不错，这是个浩大的工程，没有上万年时间都完不成，”

在星海中有亿兆群星，想要找到另一个星，无疑是大海捞针的难度。

不过一但找到准确位置，巡天境的大罗金仙就能跨越亿亿万里的遥远时空把时空门户直接开启过来，也能把时空虫洞直接打开在异黄星，再说，时空虫洞这种高形态的手段，不到巡天境都无能为力，只有巡天境的大罗金仙才能在星域范围中施展这种打破时间距离的超卓手段。

但也仅仅是在一个星域的范围中，大一点星域都办不到，因为巡天境的金仙能力也是有限的。

大亘星域只是一个小星域，在亿亿兆星域中极不起眼，蜉蝣蝼蚁一样的存在。

但是大亘星域是处在离仙界非常近的一个区域位置里。

而大亘星域的光芒被无数大过它的星域光芒掩盖，在星海中几乎找不见，忽略不计的那种。

偏偏是这种不起眼甚至被忽略不计，它却隐藏着令宇宙亿亿兆修者宗门都心动的瑰宝。

这所谓的瑰宝指的不是修行资源，而是流传在这个宇宙纪元传说中的‘神迹’。

寻找‘神迹’的修行者太多太多了，自神魔大战之后，神界就消失了，这断绝了修行者们寿与宇宙同寿的希望，也只有在宇宙入灭的末期，才有寻找那一丝‘不灭’的希望，仅仅是希望。

真正为异黄星招来大劫的根本原因不是它太年轻它有资源，而是‘神迹’的存在。

这个宇宙纪元中，有无数上个纪元复苏的至尊强者，他们经过亿亿万年的修行早恢复了昔世的超绝境界，自然能去感应‘神迹’的位置，并进一步寻找，只有找到神迹才能重建神界。

神迹，是永生不死永世不灭的唯一希望存在。