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第四节 开张(下)(1 / 2)

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虽然少年卡普被迫结结巴巴、勉勉强强、古里古怪、晃晃悠悠的好不容易念完了他的首秀台词,虽然这词怎么听怎么让许皓觉得古怪,不过鉴于自己的生意才刚开张,又看在人家是一个外国人。

啊不,应该是一个外世界人的份上,怎么也不能过分的要求不是,更何况这还是在为他自己做实验耶!

假如自己的叔叔看见眼前这个情况会怎么样?

应该会高兴得泪流满面吧,许皓不禁想到。

在那个据说已经步入了末法时代的世界,道术的修习似乎除了一些些神秘主义在里面,或许还有一丝丝外行被形容为心理暗示力量的所谓法力外,更多的流为了一种修身养性地修养,或者视为一种信仰。

反正他跟他的叔叔就没修出什么成果来。

翻天覆地的能力就不用说了,呼风唤雨都成为了一个远古的传说,威力的没落不仅将术法打入了名为迷信的监牢,灵魂的存在更成为了一种质疑。

但是眼前,那一阵虽然轻微但是清晰存在的白光,以及其中那一丝丝温暖的感觉,那来自自身的亲身体会,无不清晰印证了术法与灵魂的存在。

还有什么比发现一生的追求其实并没有错,错的其实是这个世界,更值得让他泪流满面的吗?

想当初自己第一次研究出化生术的时候何尝不是兴奋得欢喜雀跃,何尝不是几乎无法自已!

虽是泪水,却饱含喜悦,使徒无法感知神的思想,但是对于并没有被刻意屏蔽的,能够影响力量的情感,卡普能感受得到,这是神传递的喜悦,是对使徒最大的褒奖,这是每一个使徒的荣耀,呃,这是这个世界每个信徒都知道的常识,当然神是可能不知道的。

反正也没人知道他不知道,也没人敢知道他不知道。

神的喜悦也让卡普更加虔诚,竭力施展着圣术。

之所以说要竭力,是因为现实毕竟不是游戏,一切付出与效果严格受数据地规范,只管照本宣科就可以了。

甚至结果都是一致的!

现实是施展圣术,施术者自身灵魂感知,身体素质甚至施术愿望等等,都能够影响一个圣术达到的程度、范围甚至成败,因为神只是提供了所需运行模版——当然事急从权,偶尔还是可以贷款点力量。

至于成败与效果就要看施术者的天资与眼光了——除非神降临代为施法,不过一旦降临,那代价就海了去了,所以圣职也不是想当就能当的。

当然,眼下卡普的竭力更多是一种虔诚的表示,毕竟他的神既没有规定他要完成的任务要求,而神本身也没有客观的数据来作参考比较,再加上他能够迅速沟通圣力原本就证明了他有足够的潜质。

而且这又只是一个简单的最低级的圣术,就像出拳、打人那种最简单的招式,甚至可以说近似于本能就好了。

白光在空中旋绕,带着丝丝的水汽,渐渐形成一个洁白的水球,漂浮于半空中,在阳光的照耀下,展现出恍若科幻片中的奇幻光彩,映射出诱人的彩带,如诗美丽!

术法,从来都是展现出违背人类常识的力量,从来都是如斯震撼心灵,所以法职,无论古今中外都是为凡人所敬仰。

随着卡普慢慢将水球推向大地,那色彩斑斓、光晕环绕的水球渐渐落向大地,慢慢的渗入大地之中,滋润着下面那一颗,小苗,也不知道是草还是庄稼。

在凡人的视觉中,卡普的行为只是展示神迹,凭空无中生有的为那棵幸运的小苗浇了一次水而已,但是在神的灵感中,却能够清晰地感受到那棵小苗,那一块近乎盐碱沙化的土地中,从那些元素混乱的环境中多了一丝丝生机与平衡的力量,多了一丝生的希望,一丝,仅仅一丝丝。

果然不出所料,生命的力量本身就有一种平衡的本性,因此属于本着‘生’而存在的神祗无论获得的是什么性质的神力,都有平衡大地元素的特性,区别只在于平衡过后此方土地的性质以及平衡作用的大小而已。

许皓甚至怀疑不必是神,但凡只要是运用‘生或者平衡(或者说和谐?秩序?中庸?)’一面的力量,都会有这种特性,要不那些召唤出滑板跑路的家伙怎么来的,当然你刻意屏蔽或者加强破坏方面的特性就另说了。

不过初级的毕竟是初级的,若非许皓刻意的打起十二万分精神来仔细观察与分析,恐怕他不会清晰的感觉到那一点点的些微区别。

既然确认化生术确实对土地能起作用,那么许皓就不介意自己的使徒以此来锻炼手艺兼刷熟练度了,当然为了避免产生不必要的矛盾,神谕直接将这片小土地划归卡普名下,或者说神的名下,成为所谓的圣领——神的私家菜园。

貌似公有制露出了破绽了哦,私有制由此产生了哦,也不知道这算是进步还是退步。但愿不会最后被钉在历史的耻辱柱上吧!

也不知道是太过于无知还是淳朴,村民们无视了这一小步的严重性。

于是这片土地将来即是圣职们的试验地,也顺便成为神迹,忽悠信徒的一种体现方式——毫无疑问这片土地未来的生长将会远远好于外面。

神之所以被虔诚信仰,不就是因为他们能够为人所不能的能力吗,神之所以被认知,不正是他们能够彰显奇迹吗?

虽然现在的许皓,其实也只有能力展示这一点点的不同了,一切还得慢慢来。

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