第十二章 留仙（1 / 2）

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留仙城，有着范国对外的四大港口之一，而且北方城外十里就是火车站，所以平时街上商贾士人，骚人墨客络绎不绝，更有奇装异服，毛发眼睛颜色各异的西域人士往来，分外热闹。

不仅是有西域之人，此地建筑也不像是摩阆郡内，都是传统的东夏建筑，精巧雅致，这里还有西域风格的建筑，或雄伟粗狂，或精巧秀气，让人一看就知此地汇聚了天下各地人士，是各种文明交汇沟通的地方。

而且这里还有璟城少有见到的不用马拉的铁皮车，也就是汽车，虽然也是不多，但是也算不上是少见了！

一身青袍，玉簪别发，提着行李箱的叔夜歌伫立在街头，而他的身边，风姿绰约，柔媚秀丽的柳梦月则是轻笑的看着叔夜歌欣赏眼前这座城市。

看着人来人往的热闹场景，叔夜歌不禁想到了前世......前世也是这么热闹，也是这样世界各地人士都有，但是有一点不一样。

前世的华夏因异族入主中原而闭关锁国，导致故步自封与世界脱轨，没能进步，虽然庞大最后却落得如肚满肠肥的肥猪一般任人宰割的下场。虽然后来也被一伟人收拾起来，但是借的却是异国理论。

可是这个世界的东夏却没有故步自封，而是一直在进步，成为了世界的中心，有了中国之名。

中国者，天地四方之中也，是世界大潮流的中心！

归根结底，这是因为东夏诸国没有顽固不化的死循礼教理学，不会因为祖宗礼法不可变为缘由禁锢自己，而是强调旧邦维新！

这个世界的儒家礼教大多是以仁义守礼，持‘存天理，灭人欲’之说的人少之又少，更多是‘人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也’的至良知，也就是前世儒家心学的主旨！

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”轻声念着前世大儒，陆王心学集大成者王守仁所作的《王阳明四句教》，叔夜歌感觉心中更加纯粹了几分。只是可惜，前世的他虽然对儒家学说有所兴趣，但是终归受教育于异国的马列思想，了解的不多。

“马列思想虽然伟大，但是也同神鬼佛道之说一般梦幻啊......”回顾这心中依稀还有印象的马列思想，叔夜歌长叹一声。

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物......好体悟！歌弟弟，这是你悟的吗？”一边本来只是打算等叔夜歌回过神来然后告别的柳梦月顿时瞪大了眼睛，叔夜歌这四句话，可是差不多道尽了这个世界儒家修行的本质！不过......“马列思想是什么？”

“哪里，我连门都没入，哪里会有这种感悟？这只是我偶然读到的先贤体悟罢了。”连连摆手，叔夜歌解释道：“马列之说也是，是我在家中读书的时候看来的。”

“这样啊......”柳梦月一脸恍然的点了点头。其实她想来也是如此，叔夜家甚至可以算是千年世家了，若不是百多年前风云并起的时候站队错误，当时家主抉择又错，差点被灭族，现在必定是最顶级的世家，而不像现在屈居摩阆郡一偶。不过就算如此，千年积累下来的藏书秘本必定不少，记载前辈贤人心得轶事的书被叔夜歌看了也是正常。