第29回 八识境 五蕴境（1 / 2）

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“第五步，乃是开启天眼，利用丹田海当中大量的佛元，来不停地淬炼自己的双眼，直到开启第一识——眼识。

佛门低阶修士，必须要开启佛门八识，也就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识以及阿赖耶识。

等开启了眼识后，就能开启天眼，而这天眼，其实仅仅只是冒牌的天眼罢了，只有佛门强大的修士，才能够修成天眼通，这才是真真正正的天眼，一旦开启，就能见诸天万界众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍，一切幻境、迷阵以及禁制在这天眼通下必将无所遁形。

至于八识上面，我就不知道了”。

佛门低阶修士，都是要修炼这八识，在千莲寺当中，凝聚佛宝莲花的多少，可不是修士真正的境界，首先，修为越高的人，才能够凝聚出越多的佛宝莲花，其次，就算修为高的人，也许这个人是个苦修之士，不精通战斗，佛宝莲花也可能少得很。

总之就是一句话，这佛宝莲花，仅仅只是炼制出来的宝物罢了，不是境界，不过数量和威力，都跟境界挂钩，在这千莲寺当中，规矩特殊，哪怕你连阿赖耶识都修炼出来，进入到了更高的境界，没有十朵莲花，那你也就只能继续当外门弟子，这是那位祖师爷，希望弟子不要只注重修为的提升，而没有去掌握这些保命的手段，使得到时候真正遇到敌人时十分吃亏。

老头听闻，当即就说道，“在八识上面，乃是五蕴，色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，等照见五蕴皆空后，才能突破到更高的境界”。

一听这话，元一顿时就是一愣，这照见五蕴皆空，不是那前世佛门当中《般若波罗蜜多心经》的话吗？怎么这个世界也有？而真正令元一感到心动的是，在他到达五蕴境后，他所拥有的《般若波罗蜜多心经》，能不能帮助他迅速提升境界。

老头没有发现元一这怪异的表情，当即就是接着说道，“对于我佛门来说，这信仰之力才是根本，想要凝聚出佛宝莲花，必须要有信仰之力的灌注，否则就成不了佛宝，外门那些个凝聚出佛宝莲花的弟子，都是只能通过做任务，换取一两丝信仰之力，灌输进佛宝当中，你这一整颗信仰珠，相当于一百丝的信仰之力，若是让那些弟子知道了，足以令他们疯狂。

而这还不是最重要的，更加重要的是，想要突破修为，这信仰之力十分有用，直接用信仰之力来开启八识，可是比起用佛元来开启八识来得快得多，开启之后威力也强大得多。