第1025回 散花天女（2 / 2）

舍利弗尊者面对散花天女，问的最难堪的一个问题就是女转男身，意思是你既然已经修证的那么高为什么还是个女身，在当时舍利弗尊者的心中，他亲眼见过八岁龙女在法华会上成佛，转女成男，维摩诘居士房间里出现的散花天女他不信有那么高的境界。

可散花天女直接露了一手，就是直接把舍利弗尊者变成女人，和散花天女一样端庄美丽，舍利弗尊者用尽自己的神通都无法变回去，还是散花天女以佛境界说法解开舍利弗尊者的无知，最后舍利弗尊者方信受才变回原样，散花天女露的这一手也就是我们今天说的能动手尽量不哔哔，完全以事实说话。

舍利弗尊者是佛陀声闻弟子中以智慧第一见称的罗汉，但是他都不能完全明白天部本尊的游戏三昧，一些说天部本尊不究竟或者说还是六道凡夫的人，是完完全全的不知深浅。

大自在天从发髻上化现出来的伎艺天女就是如此，这一尊伎艺天女如果从最根本的角度上来看，乃是正法明如来的天人身，过去正法明如来化身观世音菩萨，观世音菩萨额头化身大自在天，大自在天发髻上化现出伎艺天女，伎艺天女乃是究竟本尊，现天人身的八地菩萨。

而只有同级别之间才会心领神会知道当下要做什么，如同大圣欢喜天原本是魔王，毗那夜迦障碍神王，他当魔王的时候只知道障碍人修行，但是被观世音菩萨拥抱的同时在当下就证得与观世音菩萨无别的境地，在证得境地的瞬间他就明白了他该去干嘛，观世音菩萨做什么他也得去做什么，这个也就经典里说的初地菩萨不知二地菩萨境界，二地菩萨又不知更上一地菩萨境界。

大自在天本身在娑婆世界示现过当下证得八地菩萨果位，而他是完全明白八地菩萨的自在三昧，伎艺天女为他的变化身，从发髻中化现而出，化现出来的伎艺天女本身也是八地菩萨，与大自在天心照不宣，而不论是大自在天还是伎艺天女，他们都在展现观世音菩萨的妙行。

曾经有人听闻伎艺天女法，非常有兴趣，问了一个问题，即伎艺天女冠绝诸天，三界第一，那么与大自在天的妻子乌摩天后相比，谁又更胜一筹。

这个问题其实要应因缘说，不同的因缘，答案绝对是不同的，如同在金光明法会上，点出大吉祥天女，大辩才天女等乃是三界第一的天女，而对于大辩才天女来说，鬼子母，大吉祥天女甚至是乌摩天后她们都需要以自己的修行善根来回向供养大辩才天女，大辩才天女是真正的三界第一，可是在不同的法会因缘，大辩才天女就不是第一，这个东西就像现代的谈恋爱，情人眼里出西施，你永远是你情人眼里最帅最漂亮的，别人眼里你或许就矮胖挫丑。

而以因缘出现的伎艺天女，她在一定的意义上也是众神之王，还是一个厉害的不要不要的女王，作为一个女王，面对娑婆世界尤其是末法时代的凡人，伎艺天女慈悲广大。

凡人离不开的东西就是生活，而生活里需要健康，需要安稳，需要金钱，需要不背叛的爱情，需要相濡以沫的婚姻。