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第五五五章 九鼎(2 / 2)

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周定王非常恐慌,便让王孙满以劳军的名义去探探虚实。天子使者王孙满来到楚营后,楚庄王劈头便问王孙满周天子的鼎有多大,有多重?

而时任大周朝大夫的王孙满是一个很聪明的人,他知道楚庄王这么问是何意,于是他非常机敏的这样回应道“鼎的大小轻重在于德而不在于鼎本身。从前夏朝正是有德的时候,把远方的鬼神画成图像,让九州的长官进贡铜器,铸造九鼎并且把图像铸在鼎上,所有物像都具备在上面了,让百姓知道神物和怪物。

所以百姓进入川泽山林,就不会碰上不利于自己的东西。魑魅魍魉这些鬼怪都不会遇上,因而能够使上下和谐,以承受上天的福佑。

夏桀昏乱,把鼎迁到了商朝,前后六百年。商纣暴虐,鼎又迁到了周朝,德行如果美善光明,鼎虽然小,也是重的。如果奸邪昏乱,鼎虽然大,也是轻的。

上天赐福给明德的人,是有一定期限的。成王把九鼎固定在郏鄏,占卜的结果是传世三十代,享国七百年,这是上天所命令的。周朝的德行虽然衰微,天命并没有改变。鼎的轻重,是不能询问的。”

楚庄王听完,无言以对,也没有再强求,不久便离开了东周境内。

这就是“问鼎中原”的出处。

楚庄王当然不是一个单纯的好奇宝宝,只是想了解下九鼎的大小轻重。从王孙满的回答中不难看出,九鼎乃是国家的象征,它的迁移代表着政权的转移。由此,楚庄王的问鼎,透露的是他欲取周而代之的野心。

进入战国以后,诸侯国向周天子谋求九鼎的次数越加频繁。不仅秦国多次兴师临周而求九鼎,齐国、魏国、楚国等也都对九鼎朝思暮想,恨不能自己独占。周天子则在各国中周游,利用他们彼此的矛盾艰难地保住这国之重器。

由此可见,九鼎在华夏历代帝王诸侯心目中的重要性是多么的大。

只可惜九鼎在周朝倒数第三个君王周显王时期遗失,最终连秦始皇都没有找到九鼎的下落。或许是因为九鼎没有找到,秦始皇觉得自己的皇位不具备正统性,所以这才命令李斯打造了传国玉玺。

从某个方面来讲,传国玉玺算是九鼎的接班者,如果历史上大禹九鼎没有遗失的话,想必就没有传国玉玺的什么事了。

大禹九鼎传承了两千年,遗失了两千多年,所以到现在也没有人能够搞得清大禹铸的九鼎是什么式样?是方是圆?是四足还是三足?鼎内外有什么铭文和纹饰?

不过,有关于大禹九鼎的记载,仅仅只有《拾遗记》卷二载曰“禹铸九鼎,五者以应阳法,四者以象阴数。

从《拾遗记》中所记载的可以判断,大禹九鼎中有五个鼎应该是三足圆鼎,有四个鼎则为四足方鼎,恰好对应“天圆地方”这一说。

而眼前这九尊鼎,恰恰就是这种造型的。虽然这是武则天仿造的,但却可以为真正的大禹九鼎做一个非常棒的佐证。

这九尊鼎虽然是仿造的,但价值绝对难以估计。不过杨靖还是有些贪心的叹了一口气,恨不能眼前这九尊鼎就是真正的大禹九鼎

ps:鞠躬感谢“震天世界”500的打赏。

因为是早晨的飞机,所以要很早就动身去机场,晚饭后赶了两章先发出来。

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